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第八十五章 属于昭穆尊的野望(1 / 2)

不过,圣菩提给袭灭天来看过一段影像,当年蔺重阳与宗佛曾在树下论道。

离开灭度梵宇后,年少的修行者未曾止步,又陆续拜访了西武林佛门诸脉,就连已经自封的西煌佛界,因为有百代昆吾中的剑意,释至伽蓝亦将人放进去论道数月,为其开放虚空藏参阅典籍。

圣衡者为袭灭天来引荐了云鼓雷峰。

或许他能从那里找到答案,或许,那里同样只是一段经历。

诸多佛脉对袭灭天来的存在,自始至终,便没什么意见,也不会将他当做一步莲华,而是对这名走在求道路上的后辈寄予厚望。

当然他们同样没有给万圣岩那边施压,每个人选择的道路不同,修持不同。

没有必要因为此事怪罪任何人。

袭灭天来未曾走上极端为祸天下,这是底线。

在越过这条红线之前,至少,大多佛脉依旧会平等的看待他,剩下那部分有蔺重阳留招震慑,佛门这些年下来改变了不少。

天都,天下封刀,袭灭天来都曾拜访过,还对西武林与北境进行过对比。

他甚至通过撰写一些见闻,游记,投稿给出版社赚取稿费,以此来支撑自己游历的花销,举止上也与其他佛门修者不同。

多年来并非没有遇到过危险,这天生的双极体还算有用,就算尽散一身修为依旧气血充沛。

些许小伤,对他来说算不得什么。

医术他也有学习,游历过程中还会进行义诊。

袭灭天来比赦无心更早拜访云鼓雷峰,也见到了渡世三昧的另一种用法,帝如来为他推荐了光尊创立的天佛原乡,以及佛皇所在的鹿苑一乘,这条路只能由袭灭天来自己去走,渐修渐悟,其他人无法给予他太多的帮助,支持他,便已经是对袭灭天来最大的帮助。

多年之后的他依旧没有开始修行,那对他而言毫无意义,无需浪费心力。

他觉得自己或许需要停下脚步。

于是,在离开云鼓雷峰后,袭灭天来并未直接前往下一处所在拜访,而是找了一处落脚点,重新整理自万圣岩离开至今的见闻。

是真正的整理,然后将之编纂成册,而非是像投稿给出版社的那些随笔。

袭灭天来要借此将自己的人生疏理一遍。

沉下心来,进行沉淀,然后再迈开脚步寻找自己要找的答案。

…………

自道境回来的只有原无乡他们,星宿一奇等人依旧留在那里,练峨眉与蔺无双是散修,道武王谷前掌门是退休人士,月无缺翘班更是正常到不能再正常,蔺重阳拜托他们的事情已经完成。

一套完善的五行术法,对他们来说难度不大。

容易普及,修行门槛极低。

可惜,因为与他们对接的不是好友本人,而是作为后辈的寂寞侯。

令这件事没达到应有的效果,实在是遗憾!

一步莲华同样留在道境,梵天与灭境那边打过招呼之后,选择前往苦境修行。

道境在热闹过一段时间后重归平静。

这才是道门的日常。

剑子仙迹与原无乡他们几个,就算在道门,也是特例里的特例,因为,道武王谷的风气从根上就歪到没边,这些后辈充其量只能算是发扬光大。

在他们离开后,玄宗多了几块地,几只鼎,以及一个兼具道武王谷特色的日常活动。

…………

三教法宗在经过变更后,最直观的变化,就是比从前管的宽了。

因为,并不是所有问题都会上报法宗,能私下解决的自然是私下解决,事情闹大,对各方都是弊大于利。

随着儒门法宗率先拓展了受理范围,道门法宗也紧随其后,双方打了次配合。

殷末箫其实是把法门的职能并入了法宗。

道门,化名「昭穆尊」的金鎏影想做些正事。

阴差阳错之下,法宗完成了一次拓展,佛门在这个过程中是被裹挟的那个。

三教事,江湖事,三教法宗皆开放受理,原无乡直接把道门法宗丢给了金鎏影,自己收拾东西去到南武林天羌城。

诸如什么夺权、架空他表示无所谓,若非与解天籁的约定,原当家表示自己早跑路了。

毕竟,当年是师尊在战乱中收养了他们兄妹。

事实证明金鎏影很有原则,友人尊重他,以他的骄傲自然不会恩将仇报,不过,既然要竞争三教审判庭之主,便需要做出一番事业,道门法宗执能拓宽就是他在运作,有解天籁从旁指点,根本不用担心局势因为各种原因失控。

解天籁也是心累,自己的传人,阴差阳错继承了武痴的衣钵。

然后,继承自己衣钵的后辈是别人家徒弟。

人生在世不可能每件事都称心如意,解天籁接受了事实,悉心教导留在法宗的金鎏影,这个后辈在这方面确实很有天赋。

事实证明,苦境确实比道境更加适合他,每个人都有与自身更契合的道路。

而云忘归与原无乡给他讲的那些,他也通过卷宗或请教前辈,有了更直观、更具体的了解,心中产生了一些憧憬与向往。

在静下心来后,他计划给三教法宗增设一

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