同时也能解释为什么【所罗门的封禁之盘】上的七元素宝珠是耗尽的状态，只有使用高阶元素魔法宝石进行填充才能进行解禁。
而在解禁成功之后，【所罗门的封禁之盘】才变成了【所罗门的六芒星】。
这个封禁能力宗慎暂时不想动用，因为他在看到了这个主动效果之后，心中还有个关于防守挑战的疑惑还没有得到解答。
已知防守挑战内消耗的道具和临时增益状态都会得到重置。
那么解禁释放出大恶魔阿托留斯的【所罗门的封禁之盘】在挑战结束后又会如何处理？
难道是返还解禁消耗的魔法宝石，并且恢复封禁状态吗？
还是有其他更加灵活的处置方案？
对此宗泽不得而知，就连攻略模块也没能给他一个准确的答复。
这说明了领主系统对于这样的情况暂时还没有一个合理的判定机制，必须要等到挑战结束，进入到统计评分环节之后才能得到解决方案。
所以宗慎对于【所罗门的六芒星】本身的功能并没有过多的期待。
指不定挑战结束后这玩意就要被强制还原了，对此宗慎也说不定，但是不妨碍他现在先了解一番，顺便找个机会试一试这个耀光级道具的威力。
不过说起来，【所罗门的封禁之力】这个主动效果意味着宗慎也许可以在这里动用一次封禁的权限，所能封禁的目标也不仅仅局限于恶魔，甚至可以考虑封禁一位黑暗兽人指挥者。
毕竟【所罗门的封禁之力】中明确标注了只要是实力等阶不超过上位传奇的目标都可以被封入其中，那么这个标准内就涵盖了黑暗兽人指挥者中实力最强的魔血氏族长：黑布格·魔血和其它氏族长。
换而言之，宗慎完全可以借助【所罗门的六芒星】所附带的【所罗门的封禁之力】完成一轮新的封禁，这在本场挑战内也堪称是底牌一样的手段。
这让宗慎默默地把这个关键性的主动效果记在了心中。
【所罗门的六芒星】所具备的封禁能力也是毋庸置疑的，大恶魔阿托留斯被封禁一万多年的经历已经证明了这一点。
关于它的第三个主动效果也同样很有意思，并且似乎也隐隐对应了一些万年之前的情况，这个效果就是【天谴六芒星】。
激发此效果可以获得一部分次元禁断的能力。
参照效果的信息描述，就是可以召唤出【天谴六芒星】来封闭一处规模等阶在七阶以下的次元通道，可以理解是设立一个具有时效性次元路障的技能效果。
当宗慎刚刚看到这个效果的时候，他的脑海中不自觉的就浮现出了“关门打狗”四个字，他可以想象的到当年的天谴者是如何利用【天谴六芒星】暂时封闭燃血恶魔的退路或是援军通道，然后凭借着天谴者的“特权”暴打那些燃血恶魔的。
总结一下，这是一种针对性极强，而且恰好适合“天谴者”发挥职能的效果。
【所罗门的六芒星】第四个主动效果名为【召唤所罗门神侍】，单从技能效果的名称来看，这倒是个比较正常，或者说比较常见的技能。
顾名思义，它是个主动召唤技能，但却并不像宗慎身上其它装备附带的那些无条件召唤技能那些无需付出任何代价就可以召唤出指定的战士来。
它的发动竟然需要宗慎提供六份【完整的金色灵魂】或者是一份【完整的下位传奇灵魂】才能满足召唤条件。
但是这些所谓的【所罗门神侍】所具备的实力也不容小觑，不仅拥有LV65的固定等级，而且等阶都为中位传奇，可以持续存在4小时。
要是宗慎现在就可以召唤出一位【所罗门神侍】，那么他完全可以提前收网，派出神侍去硬刚其中一位黑暗兽人指挥者，只可惜宗某人并没有【完整的金色灵魂】，更没有【完整的下位传奇灵魂】了。
这种高阶灵魂可遇而不可求，就算有他也宁愿留着优先为自己麾下的心腹战士提升一波资质，很难会留到防守挑战的时候。
所以这个【召唤所罗门神侍】的主动效果可以暂时忽略。
说起来【所罗门的六芒星】应该代表着某一位神秘神祇，它的威能也许和封禁次元有关，结合天谴者是领主系统的安排，那么所谓的“所罗门”也许是一位和领主系统有着合作关系或是从属关系的神。
对于“神”这样的存在宗慎还是比较陌生的，无尽大陆的神祇大部分都以信仰的形式存在，包括精灵们信仰的月神、日神，还有龙化教会信仰的龙神、哥布林们信仰的外神、灾厄渡鸦教会信仰的灾厄渡鸦之神，以及各系法师、圣光神庙所信仰的元素神等等。
严格来说，神祇在无尽大陆中绝不是一个陌生的概念。
有着神明崇拜的势力和教会如过江之鲫。
就连各大人类王国也对特定的神祇有着崇拜的传统和倾向，虽然达不到远远达不到教会的那种狂信徒的地步，但也足以证明神祇在无尽