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第八十六章 太郎的肉身(2 / 5)

界的太郎,“感觉怎么样?”

太郎说:“这里很舒服,是个温养魂体的好地方。就是不能修炼,无法提升境界。若是能修炼的话,那就理想了。这里看起来很大,无边无际的样子。这太奇妙了。你怎么会有这样一个空间的?”

“这是来自冥界的法宝,用于温养魂体,训练魂体的。我把里面的空间称为小世界。

原来它空无一物,非常单调,后来蒙冥界的秦荣缉查官帮忙,用五行精末在这个小空间里形成了山水物事。小世界就跟外界一样了。

山水初形成时,小世界是非常美丽的。但是,十几万灵魂生活在这里,毫无规则和秩序,很快就把美丽的小世界搞得混乱不堪。

我原来以为,给这里的灵魂优美的生活环境,他们衣食无忧,没有强制,没有剥削,他们都是平等的,自由的,他们会生活得很幸福。结果,完全不是这样。

他们很快就把优美的环境破坏了,然后,开始出现恃强凌弱的现象。再后来,又出现了王,出现了等级。真是让人失望。”

“冥界是哪里?”

“你不知道冥界?你们卫羊星没有冥界还是你不知道冥界?”

“我们没有冥界。如果有的话,怎么也会有传说。红灵星也没有冥界。乌忌从来没有说过这些。”

“这么说,冥界只有我们这里才有?真是奇怪,我还以为灵魂轮回都是一样的呢。你们□□死后是怎么轮回的?”

“就是到处飘荡,不一定什么时候就碰上投胎重生机会了。这里的冥界是怎么一回事呢?它跟轮回有什么关系?”

耿乐便把蓝星人界的轮回机制给太郎讲了一般。

说回小世界。太郎说,我觉得小世界这样没有秩序很好啊。想干嘛干嘛,自由自在。我们修行不就是追求自由自在吗?至于说,小世界被弄得乱七八糟的,我觉得,慢慢就会好的。

当他们普遍认识到有秩序比没有秩序好的时候,他们总会自发地制定规则和秩序。他们只要是有智能的,总会有朝一日明白这些道理。

如果你强制给他们制定规则,规则的约束同样会给他们带来痛苦,这跟无秩序带来的痛苦还不是一样的?

敢情这太郎是个无政府主义者。这是在卫羊星上被压制太狠了,产生了逆反心理吗?乌忌可是很羡慕卫羊星的管理和秩序的。

耿乐说,你到处跑跑看看吧。希望你能对小世界的建设提出真知灼见。到了唐国,我告诉你,你就可以出来了。

太郎说:“谢谢耿先生!”然后,太郎就蹦蹦跳跳地四处查探去了。

看着这个可爱的小山羊形象,耿乐若有所思。刚开始他一直把太郎当作是和大黄小白一样的具有灵魂的动物,但经过几次交谈他发现,完全不是这样。

除了对生物种类归属的认知不同外,太郎的思维跟人类没有什么不同。他说他是即将毕业的优秀大学毕业生,从思维和知识水平看,应该不虚。这也说明,卫羊星的大学级别设置和蓝星的差不多。

耿乐又查看了一下巫师和龟妖的情况。与他所料果然不差,两个功力境界最高,但差别不大的魂体,分别成为了这里两个最大的“王”。

他们各自集结了一批力量,经常互相打仗。

巫师境界略低,但他会训练灵魂集体作战,善于领兵作战。巫妖是从元婴境跌落下来的,境界更高,善于单打独斗,但在如何统治下属,如何调动集体力量方面,有很大的缺陷。

所以,两个魂王的争斗,倒是巫师略占上风。

让耿乐感到惊奇的是,龟妖生活在人形魂体的世界中,为了得到人形魂体的认同,有更大的感召力,他把自己的魂体形状变成人形样式了,只是偶尔不慎才会露出龟形来。

嘿!有意思。长期下去,它是不是就变成人的灵魂了?

老头说过,灵魂就是一团气,并没有固定的形状。人的灵魂之所以露出人的形状,是因为这只是灵魂记忆的映照。他想象自己是人,有脚有手,有五官,才现出了人的形状。

如果这龟妖从此想象自己是人,时间长了,忘记自己是妖,是不是就成为人的灵魂了?组成灵魂的物质都是相同的,这事并不是没有可能的。

到了京都机场,李院士的研究生和耿乐的朋友们,张天资,陈家旺,张清勇,安迪,张清雯都来到了机场迎接。

五个人与耿乐一一拥抱。安迪说,吓死人了,我都准备坐飞机跑过去了。力军哥说不要去,去了就是添乱,耿乐能解决问题。没想到,这么快就解决了。呵呵。

张清雯说,是啊,我们都吓坏了。在外国出了这事咋办哪,说话都听不懂。

朱颜和古丽娜都不

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