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第八十六章 太郎的肉身(4 / 5)

道路。一是投胎。但以你目前的境界,投胎的话,恐无法保留识海,转世而生,你也未必知道你是谁了。

二是争舍。争舍有夺舍,借舍,寄舍和填舍之分……”耿乐把争舍的几种情况详细解说一遍。

之所以要详细解说,是要太郎了解人伦之道。在人界修行,是不能凭借功力,肆无忌惮行事的,必须遵循人界道德。

听了耿乐的解说,太郎陷入沉思。蓝星人界是一个社会规则非常细致的世界。

这一点,卫羊星纵然更发达,但在社会规则的建设方面却是很粗糙的。卫羊星的第一原则是忠诚于星母。维护星母利益就是最根本的价值观。卫羊星缺乏蓝星这样的细致规范个体与个体关系的规则。他要在人界生活,恐怕一切都要从头做起。

太郎说:“我同意老弟的意见。我既然要做人,就要尊重人界的规则。只是,我现在这种情况,恐怕没有夺舍的能力。至于借舍寄舍填舍,恐怕也很难找到这样的机会。老弟可愿帮我?”

“我把你引入人界,既要对你负责,也要对人界负责。你一旦通过争舍进入人界,也要承担相应的因果,按人界规则负起相应的责任。这既是我对你的要求,也是你应该尽的本分。

太郎,朋友是朋友,如果你以后违背人伦大道,我作为引荐者,有权对你采取手段进行矫正。这一点先说清楚。

大黄和小白虽然仍是兽和禽,我带他们在人界修行,就要负责教化他们,承担管理他们的责任。你也一样。”

“我愿意拜你为师……”太郎和大黄和小白交谈过,知道他俩是耿乐的徒弟。

“不不。你是阴神境跌落,我才是一个小金丹,我没有资格做你的老师。但做人方面,人界的多数人都可以做你的老师。

我有一个朋友,去年捉妖时被妖吞噬了灵魂。这妖就是小世界中那个桂大王。它是被我捉拿,我给它一条生路,放进小世界的。

我这个朋友生前是筑基境界。他虽然失去灵魂,但肉身没有受到任何损伤。我一直把他放在医院请专人护理着。我原打算在小世界找一个德才兼备的灵魂填舍他,让他‘复活’。现在,太郎你来了。

说实话,太郎,我为你和乌兄探索修行大道的精神感动。尤其是乌兄,在已经能够长生的情况下,抛下家族事业和娇妻美子,冒着九死一生的风险,来到蓝星来求取大道,真是让我非常佩服。

我觉得,太郎你或许能借我这位陈奇老兄的肉身取得不错的修行成就。这样,既解决了你的问题,也不枉了陈奇老兄对大道的追求,也算对得起陈奇老兄了。”

太郎闻言大喜。“谢谢,谢谢!谢谢老弟。我一定不负老弟所托,好好修行,对得起老弟,对得起人界,对得起陈奇的家人!”

耿乐便来到了陈奇所在的那家医院。陈奇安详地躺在病床上。各种检测数据表明,他的健康状况依然良好。为维持陈奇肉身的生理健康,耿乐已经支付了几十万的医疗和护理费用。

耿乐屏退护工,给太郎解说了占用人体肉身的方法。他告诉太郎,占用陈奇肉身成功,安置你自己的识海时一定要小心,要把你的识海放置在脑内空白地方。

这样,就能完整保留陈奇的识海供你吸收,陈奇二十多年的人生经验和大学毕业水平的知识,立即就归你使用。这样你就能更快地适应人界的生活。

随后,他就把太郎从招魂扇中调了出来。太郎立即按照耿乐传授的方法,进入了陈奇的肉身。随即,陈奇的身体就有了动静。过了一会儿,陈奇睁开了眼睛。他看着耿乐,似乎想说什么,却又说不出口。

“你不必急于说话,慢慢来。把人体组织器官弄熟了再说。”耿乐知道,太郎恐怕要花费不少时间来适应人类生活方式和陈奇肉身的使用。

比如,太郎的手脚只有两指(趾),二人类有五指,太郎要在魂体上分化出五指,然后适应人的手指。这个最初的过程,他需要守在这里。

半天后,太郎能说话了。他开口就称耿乐为“老大”,这是他沿用了陈奇的称呼,说明他至少已经识读了一部分陈奇的识海。

两天后,太郎能下地活动了,能够生硬的行走。耿乐便为他办了出院手续,带太郎回到了馨香园。

陈奇的成功“复活”,引来了大家的一片惊叹。耿乐为陈奇治疗这么长时间,终于修成了正果!

太郎已经吸纳了陈奇的大部分识海,他准确地一一叫出了每个人的名字,并且很清楚他们与耿乐的关系。他为融入这个犹如大家庭一般的朋友圈感到非常振奋。

晚上,安迪和张清雯下厨做饭。原来,她们二人是争着为耿乐做饭,后来,她们变成了互相配合着给耿乐做饭。

耿乐推辞不掉,只能接受。这就比过去

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