可惜……朱由校生在明朝帝王家,而他的年号就是“天启”。明熹宗朱由校是他老爹明光宗朱常洛的大儿子,即明朝的第15代皇帝。而“大明皇朝”的开国皇帝朱元璋却奉行儒家学说统治思想,并确实定了皇位继承人的选择规则,就是“有嫡立嫡,无嫡立长”。这个规矩也给了后世子孙们减少很多“国本之争”的机会。
可这个政策执行到“万历皇帝”这一辈时,就开始出了问题,因为万历皇帝的皇后一直没诞下皇子,无论皇帝老子怎么使劲儿就是没反应,反而是妃子们的肚子很争气,陪皇帝老子睡一宿之后就先后怀孕了。
不管是皇帝老子临时起意临幸的王恭妃,还是独得宠爱的郑贵妃,都先后诞下“龙子”。这让万历皇帝心中不爽的是,他希望能够继承他皇位的儿子在按照排位时,却轮不到郑贵妃所生的福王朱常洵,而只能给了他最不喜欢的庶长子朱常洛,也就是后来的“色痨”明光宗。而且,朱由校也是太子朱常洛的长子呢。
按照祖宗朱重八定下的礼法,万历皇帝的皇位,只能遵从“万历-朱常洛-朱由校”的顺序传承下来了。
因此,不管朱由校喜欢做木匠还是喜欢当一个农民,他既然生在朱常洛家里,命中注定就是明朝的第十五位皇帝了。让所有人(甚至包括朱由校自己)也想不到的是,他尽管小小年纪就坐上了“九五之尊”的位置,但他也只是比他的父皇“色痨”明光宗在位的时间稍微长一些,属于历史上是又一位短命的皇帝。
失足落水到致意外重病身亡的责任事故,应该由谁人来承担呢?之后,明朝在匆匆继位的明世宗朱由检(崇祯帝)手里覆灭,又该由谁来负责?按照“玄学”的说法就是“明朝气数已尽”,但实际上却另有因果。
至于是什么“因果”,有人认为是明朝后期统治太过腐朽,官府、官僚、权贵、乡绅、恶霸等对广大百姓的压迫与剥削远远超出了忍耐之极限;有人认为是因汉唐以来,中国古代“本位货币”逐渐被外币“白银化”而导致“系统性金融危机”;还有人认为是“儒家思想”退化成维护封建君主专制统治的工具后造成历史惯性。
所谓“历史惯性”,就是炎黄子孙们经过夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元之后,对权力崇拜达到了“巅峰”,使得古代中国人在不知不觉中把“万般皆下品,惟有读书高”当作刻在骨子里的“基因”,使劲儿内卷。
绝大多数來自社会底层的读书人一旦通过“科举考试”博取“功名”后,便会“衣锦还乡”,在各种功能炫耀中助长了全社会的“爱慕虚荣”与“嫌贫爱富”,于是就逐渐衍生出了历朝历代的权贵、官僚与财主(买办)。
这些人永远不满足到手的权利与财富,即便花不完也要藏着掖着,或用来强买强卖以兼并土地,或埋藏地下随自己陪葬,就是不愿拿出来搞投资建设解决就业问题,不回馈社会也就罢了,却还要变本加厉并巧立名目来盘剥百姓,于是加速阶级对立,激化社会矛盾,终于使得一个个封建王朝因惯性而重蹈覆辙。
“福生无量天尊!正是此人!”张三丰对朱由校稽首一礼道:“还望王爷代为传达,就说我家师兄,即当今皇上有请‘徐大相公’来‘鲁班门’教授精湛技艺,顺便与‘西洋外道’们好好交流一番,或于国于民有大利!”
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