李世民没有避让，也没有拒绝，看着长孙皇后行礼，脑海里突然想起自己发动玄武门之变的那一日。 那一日，原本他想安排妻子出去避难，但是妻子拒绝了。 妻子把家中的其他女眷孩子安排妥当，自己陪着他，一起迎接玄武门之变，一起等待着这重要一刻后是生是死的转变。 最终，他赢了。 现在看向长孙皇后主动承担对天下女子的责任，李世民在心里再次补充：没错，还是他赢了。 他从没选错过，没选错玄武门之变，也没选错妻子！ 【首先，清初康乾盛世时期，社会经济文化处于清朝的巅峰时期，科学技术也得到了发展，当时世家女子得到了相应的受教育机会。】 玄烨完全不认为自己的统治有问题，听到这话颇为自得：“朕政治开明，倡导科学，女科学家多很正常，连朕和皇室子弟也学习外语，学习天文地理。” 玄烨看向自己硕果累累的儿子们，也很骄傲。 他的儿子们，又会外语，又懂科学，还有跟洋人学经商学地理科学，比前朝的奇葩藩王们优秀多了。 【比如清初女科学家，多分布在江苏和浙江，且涉及的科学领域比较多。】 【清代天文学也有7位女科学家，主要是在 清初到乾隆时期，这主要是由于17、18世纪，天文学在清朝风靡一时，上至皇室贵族，下到百姓，知识阶层都已能言论天文历法为荣，也让女性有了进入天文领域研究的机会。】 【比如著名的女天文学家王贞仪，就出生于乾隆年间。】 乾隆年间，正在家中书房写作的王贞仪突然听到自己名字，猛地抬头，透过窗户看向天幕。 她的母亲原本也在院中一边听天幕一边记录，闻言惊喜地看向王贞仪：“天幕是不是在说你？” 王贞仪联系朝代一想，自信一笑：“没错，定然是女儿我。” 天幕没有让她失望，开始正式介绍她。 【王贞仪是一位全才科学家，数学，天文都精通，而且善于诗词，射箭和武术，是真正的文武全才。】 王贞仪从小被开明的祖父教导天文，对科学十分感兴趣。 还小的时候，王贞仪就在夜晚时候，坐在院子里观察天象，观察星星的变化及月蚀同望的关系。 夜观星象，日观云雨，王贞仪对天星气象颇为了解后，可以据此推断晴雨丰歉，并且长长得到验证。 常年观月观日后，王贞仪对月食有了与传统的“天狗食月”不同的看法。 她用厅堂的挂灯拟作太阳，用桌子拟作地球，用屏镜拟作月亮，通过移动和调整三个物体的不同位置和距离，来作简单的天文小实验，并且通过这样通俗易懂的实验，解释了月食的成因，在后来理论成熟后，著作了《月食解》； 在康乾时期，西方的天文学在大清颇为流行，哥白尼的日心说也传入大清，但是颇有争议。 王贞仪却是颇为大胆地支持日心说，用自己独有的简单小实验论证了“地圆学说”，并且著作《地圆论》。 清初康熙年间，天文学家、数学家梅文鼎名气颇盛，被称为“历算第一名家”和“开山之祖”。 王贞仪对梅文鼎的数学理论非常感兴趣，把梅文鼎的深奥著作分解成五卷本的《简单计算原理》；因为受到西方数学学术流入大清的影响，解释了毕达哥拉斯定理，以及关于重力的论文用来描述“万有引力”定律，还在学习了勾股三角问题后，在《勾股三角解》中反复解释了勾股弦的缘起和三者的关系及计算方法。 如果说这些都是科学的范围，她可以一通百通，但是在科学以外，王贞仪还是个“跨界强者”。 王贞仪家中有医道传家，她自由学习，承受家学后，懂医理，且能切脉治方。 她提出了察脉、视人、因时、论方、相地的医道五诀，并提出了“升者降焉，陷者升焉，虚热者凉补焉，大热者寒化焉，风者散焉，燥者润焉，蓄者破焉，滑者涩焉”等辩证疗法。 她擅诗词，工绘画。在《题女中丈夫图》一诗中，抒发了自己“足行万里书万卷，尝拟雄心胜丈夫”的情怀，希望妇女都有“丈夫之志才子胸，谁言女儿不英雄！”。 她还擅骑射，向蒙古阿将军的夫人学骑射，“跨马横刀， 往来如飞”，练就了“发必中的”的高超本领。 她思想超前，不甘心于男尊女卑封建观念的束缚，认为男女“同是人也，则同是心性”…… 王贞仪一生著述甚丰，主要有诗词文赋《德风亭初集》、《德风亭二集》等，还有科学著作《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证论》、《西洋筹算》等等。