钱人在京都锦衣玉食夜夜笙歌醉生梦死。”
“没钱的人在京都大不易！”
“读书人去京都，所求便是一个前程。”
“总之，京都那地方，虽说繁华，但那样的繁华是属于商贾巨富高门大阀的，对于宁国数千万计的百姓而言”
曾老夫子看着队伍渐渐远去，一声叹息：
“京都，与穷人无关。”
“那是两个世界！”
小曾似懂非懂，想了片刻，忽的问了一句：“听闻江南富裕，京都之富当在江南道之上，爷爷，为何一城能富，一道能富，一国却不能同富呢？”
曾老夫子一怔，收回了视线，看向了小曾，“因为世间财富就那么多，有人得的多了自然就有人得的少。”
“得的多者聚在一处便是一富饶之城，得的少的人聚于一片，便是一富饶之道。”
“还有一种与财富无关之人，他们，便是世间的那些穷苦百姓。”
“他们分散于各地，便是一国之穷！”
“走吧，咱们回去。”
小曾跟着曾老夫子抬步而行，走着走着，他又问了一句：“贫富为何不能均？”
曾老夫子一声叹息：
“爷爷也问过摄政王。”
小曾抬头，好奇的问道：
“那摄政王如何说？”
“摄政王说人之五指皆有长短，人之性格也各不相同。”
“有人天资聪颖还勤奋，有人有一把子力气偏偏却极为懒惰，这命运便会不一样，贫富如何能均？”
“摄政王这话自有道理，不过那位小李大人补充了几句话，爷爷认为似乎更有道理。”
小曾很是惊讶，“小李大人又说了什么话？”
“小李大人说，所谓均，对于朝廷而言，便是提供一个相对公允的平台也就是让有权利之人手中的权利受到制约而服务于民！”
“让强者不敢为恶，让富者不敢不仁，让弱者在受到不公时候有申述之处，让官员不敢不受”
“他说这样的均，是一种序，是道德的基本，是律法的公平。”
小曾双眼一亮，“那如何才能建立这样的一种序？”
曾老夫子一声叹息：
“哎摄政王要吃狗肉，小李大人似乎很忙，爷爷终究没有问到。”