好在他不经常在汴京，否则这么厚的隆恩，说不定会有多大的麻烦。
圣人啊圣人，夸再多，他也一样干活的。
纪彬跟着祭祀这段时间，有过来问蒸汽船消息的，有问急速船的，还有问他怎么赚钱的。五花/八门什么问题都有。倒是结实了不少人。
可这些人来找纪彬，也是为了认识他而已。
但纪彬不论听到什么，依旧跟之前一样，不卑不亢，不喜不怒，浑身上下让人挑不出一点毛病。引娘那边也差不多，反正这对夫妻俩不管到哪，既是焦点，也挑不出错。
他们俩想法一样，管他呢，反正只是来汴京待几天，过完年就回家。
不是圣人说要一起过年，说不定大祭结束就开溜。
从郊外回汴京的时候，南军国要派人出海的消息，已经传遍汴京。
出海?
这对很多内陆百姓来说都是极为遥远的事情。
可能海边百姓根本想象不到，很多内陆百姓，特别是古代人，成语里面可能有很多关于海的词汇。
但对大海，对海船，对海浪海风完全没有概念，甚至说出来，都觉得陌生。这就会形成一个固有思维。
那就是，出海干什么?出海有什么好处吗?
幸好，有柳卫宏之前来过汴京，讲不少关于大海的故事。不止如此，还带了怪模怪样的长颈鹿。
坊间还流传着出海的人带回巨额财富，更有好看的珠宝。
别的事可以不懂。
巨额财富，好看珠宝，小孩都知道这是好东西啊。最重要的，还能让海外的人看看他们的蒸汽船!
在圣人有意鼓动之下，坊间对出海的事抱有极大热情，在知道出海是由纪彬领头，就更兴奋了。
众人兴奋的时候。
纪彬船队名单彻底定下来。
领头的自然是纪彬，副手为柴力，陈乙。还有江志乌革，这些都是保护纪彬的安全。船只护卫长宗亦杨。
翻译向导，三名传教士，跟古佛国僧侣跟三名弟子。之前的译者祁云峰也被点名，加入出海的队伍。另有绘图，记录，等翰林院学子数十名。
再有协理部，后勤，柳卫宏等四五十人等等，全都是圣人亲点。
最后水军将士四百名，两艘蒸汽船一起出发，每条船上放两艘急速船，再有两艘普通船，保障安全。
除了人之外，船舱的焦炭全都填满，保证燃料充足，全都是圣人调配。
另选二十万斤南军国特色货物，不能用来售卖，反正可以送，可以换东西，却不能卖。因为朝中官员觉得，出海那是交流文化，若是为了黄白之物出海，岂不落了下乘。
这种想法确实高高在上，纪彬嘴上说着对对对，心里却明白，头一次确实要些体面，至于以后交不交易，那再说吧。
而且可以换?
那他用丝绸换黄金，这总可以吧?
不准卖东西，这已经是禁止出海一派最大的坚持了。圣人跟纪彬都没说什么，先出去再讲。
也有人讲，南军国只有两艘蒸汽船，全都开出去，要是有海外番邦侵犯怎么办?这话问出来直接被反驳。怎么办?
船务司还在呢，只要钱够，东西够，立刻就能造出新的蒸汽船。
而且不觉得好笑吗，难道那些海外番邦就不怕纪彬他们回来之后，直接把船开到他们家门口?哪个海外番邦敢这么挑衅?是不是不想过日子了。
这么一想，好像确实是这个道理。
圣人觉得两艘船出去容错率大一些，就算哪个船出了问题，不至于那么被动。当然协理部等人也是一起出海的，可以随时修缮。
连墨敬仪都主动请求，更有几个大佬同行，纪彬本人倒没什么，他知道蒸汽船到底实验过多少次，也知道航行了那么久，该出问题早就出了，所以很放心。
过年前后，朝堂上都在忙这件事。
等到年后纪彬引娘准备回去，又拿到最后一件东西。
南军国的通关文书。
上面盖了南军国的印章，还在后面写了。
南军国臣民，见此让行云云。更有圣人玉玺亲自加盖。
有了这张文书，说明纪彬代替了圣人，代替了南军国出海。所行之处，无往不利，若有人敢冒犯，那就是跟整个南军国作对。敢有行凶者，千难万险，跋山涉水，相隔山水，南军国的军队也会找上门。
这话并非夸张。
而是南军国真的有如此国力。
就算一时不敌，以南军国的心性，也会卧薪尝胆，终有报仇的一日。
纪彬接过文书之后，深深看向圣人。定然不负嘱托。
这次出行，一定能有所收获。
不能只是传教士们，僧侣们来他们南军国说见闻。有些事情，他们也要亲自去瞧瞧。
他就要出发了。
正月初九，纪彬引娘正式坐着蒸汽船回海太城。
原本就停靠在汴京的梦华号跟着定波号一起出发，圣人甚至亲自送行，汴京百姓也跟着送行。
看着冒着滚滚烟雾离开的蒸汽船。
很多人的心中似乎更加明白出海的意义。
以他们血肉