杜预这才知道，感情披红是从这里来的。
“不对吧？这是新郎官的装束？”
杜预眨眼。
“你以为，新郎官装束是怎么来的？那是模仿案首、状元的！”
宋佳霖撇撇嘴道：“民间以科举为重，人人羡慕状元郎，谁家不想出个状元案首？于是，就有人偷偷模仿状元夸官、案首披红，打扮自家新郎。久而久之，风气广为流传，无法禁绝。皇帝也索性开恩，下令特许民间，男人结婚那天可以模仿状元案首打扮。但仅限新婚当天！平时要问罪的。”
说话间，杜预已经被几个美貌姑娘，七手八脚打扮妥当。
当然，这过程他也没少被姑娘们揩油。
学政朱志鑫，一声令下：“庚子科，案首游街，起！”.
锣鼓喧天！
彩旗招展！
前面，是八八六十四个鼓手，正反敲击着十六面大鼓，在前面开路前导。
又有八八六十四个吹打手，打锣吹唢，吹拉弹唱，热闹非凡。
杜预被宋佳霖等推上一匹披红挂彩的高头大马，在鼓乐彩旗引导之下，头戴金花、身着儒服青衣缎靴，胸/口有一条红色缎带呈斜十字形扎在胸/口，骑着马或乘肩舆徐徐前进。
这就叫披红游街。
他的身后，300个新秀才，跟随着步行游街。
王伦明明第二名，但没有马骑只能腿儿着，无精打采满腹怨气跟着杜预的马屁/股，在后面想屁吃。
这高头大马还时不时，拉出一团团马粪，掉在王伦面前，弄得王伦名贵的绸布裤子一坨坨屎尿，气得王伦想打人。
这不公平，案首骑马游街，第二名就给他当长随？仆人？还是跟班？
可惜，王伦怨念再深，也只能悻悻然仰望杜预背影，看着杜预被滁州百姓称赞、夸耀。
滁州百姓看着新科案首杜预，骑马游街，纷纷赞叹。
“啧啧··好个翩翩少年郎！”
“两个月，先取四甲上童生案首，再取五甲上秀才案首。飞黄腾达！”
“谁说寒门难出贵子？连琅琊王家公子，也只能跟在他马屁/股后吃土。”
“杜案首已经连中两元，只要再拿下六月院试案首，便是独揽小三元！”
“院试算什么？杜预今年秋闱，必中的好不好？”
各种盛赞，不绝于耳。
夫人小姐，满楼红袖招。
士农工商、士绅渔樵，特别是读书人，满满艳羡。
谁不梦想“朝为田舍郎，暮登天子堂”，一遇风雷便化龙？
谁不希望“十年寒窗无人问，一举成名天下知”？
寒门学子杜预，终于腾飞了！
杜预敏锐感受到，在无数崇拜、艳羡、欢喜、兴奋的目光中，也有一道毒蛇般阴毒目光，始终在自己身上。
他心中一凛。
逆种文人。
搞不好，就是李林甫。
他面色收敛，无喜无悲，只是微笑拱手向父老乡亲打招呼。
正如杜预猜测，李林甫在一处酒楼上，凭栏而望，凝视着杜预。
犹如一条潜伏毒蛇，盯着猎物。
“春风得意。”
“踌躇满志。”
“浑不知死之将至。呵呵···”
李林甫将杯中酒一饮而尽，消失而去。
杜预骑着马，领着新科秀才们，先到贡院步入“龙门”参见州学政。
天地君亲师。
科举考中，师恩最大。
田洪凤降阶以迎，勉励一番。
虽然说座师勉励，面向所有秀才，但自然田老师的眼里，只有好学生杜预。
王伦更气了。
杜预等再到府学列贤庙，举行“谒圣礼”。
列贤庙中，陈列着古往今来的六艺圣人、古圣先贤。
法家、兵家、农家、墨家、阴阳、纵横··
乃至乐圣、剑圣、画圣、书圣、茶圣···
凡是对人族文化兴盛作出贡献的大家，都有供奉。
唯独没有儒家。
杜预若有所思。
终有一日，他要成为至圣先师，要独尊儒术，让这文庙最高处中供奉自己的牌位。
但杜预要创立的儒术，并非董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，而是“百花齐放百家争鸣”的儒术。
杜预要取其精华去其糟粕，博取各家之长，创造性融合改造儒术，让它仁义礼智信、优秀一面传承天下，舍弃其腐朽糟粕。
接下来，杜预带新科秀才们经过泮宫门，在下马碑下马，经泮水桥，去大成殿叩拜文像，还要到尊经阁拜魁星，也就是文曲星。
文曲星，乃是所有读书人的至高星斗，也是各家文派共同的精神象征。
再到，明伦堂聆听学官的训诫。
学官乃是州学政的下属，训诫秀才们内容是重申中唐朝廷的律令，申明秀才做人为身之道，让他们勤学好问、以身作则，不要败坏斯文、违法乱纪。
但学官最着重强调的，是六月即将到来的院试。
“院试，乃是一国文院组织的考试，面向全大唐的秀才。”
“六月，就要开试！”