而相对，贵为半圣的纳兰珠，却脚下出现积水，已然打湿/了鞋面。
“竖子敢尔？”
纳兰珠气急败坏，咬牙切齿。他从未放在眼里、手拿把掐、稳稳拿捏的杜预，却能打湿他高贵的鞋面？
纳兰珠并没觉得危险，至少在眼下，他依旧不会将杜预作为同等级的对手看待。
可惜，杜预渐入佳境，越来越强悍，声音高亢：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”
此时，只见一轮明月在夜间从东海升起，拂晓于西天云海隐没，如此循环往复，踪迹实难推测。
“白/兔倒药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”
他思维跳跃，月中白/兔年复一年不辞辛劳地做药，为的是什么？广寒宫中，碧海青天、夜夜独处的美人嫦娥，又该是多么寂寞？到底谁来陪伴她呢？
此时，杜预脚下完全没了积水，倒是换成了纳兰珠脚下，积水已然没过小腿。
双方攻守易势，形势逆转。
可纳兰珠依旧不以为意，嘴角微微冷峭：“米粒之珠，也放光芒？”
这点劣势，并不放在他心上。相反，只要给他一丝机会，他依旧能扳回劣势，让杜预当场败亡、身死道消。
可惜，杜预已然势不可挡，气吞万里如虎。
他把杯中酒一饮而尽，神采飞扬，高声道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共赏明月皆如此！”
轰！
半圣纳兰珠，头脑一片空白！
他的脚下，江水狂涌而入！
瞬间，将他的大腿淹没、吞噬，直接涌到他的腰间。
杜预，如此恐怖！惊才绝艳！
这六句诗，妙不可言，与他春江花月夜有异曲同工之妙、殊途同归，既有效应和他的诗句，却又别开生面、自创新局！
杜预的“今人不见古时月”，即是从纳兰珠《春江花月夜》中“江畔何人初见月？江月何年初照人？”点化而出。
不仅回答了纳兰珠的千古之问，更推陈出新，将思想境界带入到更高哲学层面。
今月古月只有一个，而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。
在诗词中，这叫【互文之妙】。
古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。
子在川上曰：逝者如斯夫！
明月长在而人生短暂，哲理并茂，意味深长，回肠荡气。
杜预高举金樽，悠然神往道：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”
我只希望在对酒当歌的时候，皎洁的月光能常照杯中，使我能尽情享受人世间的美好岁月！
酒到杯干，一饮而尽！
“这，这是？”
纳兰珠冷汗津/津，连连倒退。
杜预的才气冲天，化为三江之水，咆哮着冲入船舱，将他大腿腰腹淹没！
纳兰珠刚刚作出名传天下的不朽名篇——《春江花月夜》，自矜功伐，摇头晃脑，吹嘘什么一诗惊天下、孤篇压全唐之类，就被杜预当面回敬一首诗，狠狠打脸！
“此诗，名为【把酒问月】！”
杜预傲然朗声道。
轰然一声，天地开。
才气，风起云涌，文曲，方兴未艾。
天机异象如火如荼，万里彩云汹/涌澎拜，地上才气风靡云蒸，圣环彩芒风起潮涌！
文渊阁的声音轰然响起，响彻天地。
“与半圣纳兰珠联诗中，大唐士子杜预作【把酒问月】，与纳兰珠、杜预的【春江花月夜】平分秋色、不分伯仲，列【圣元全集】之首。入选当月圣刊。”
圣元十国，统统蒙了！
别说那羡慕妒忌恨的九国，不知所措，连前一秒还在弹冠相庆、举国欢腾的大唐，一样陷入了极度迷茫之中。
知道杜预牛逼，但不知道他这么牛逼！
我去，这人能量到底多大？
纳兰珠，何许人也？
堂堂半圣！还是文渊阁的半圣！
一个半圣又是何等存在？
无圣不成国。半圣也是圣，乃是镇国之宝。
说句难听的，圣元十国中，不少小国都摊不上一个半圣。有的国家就算有，也风烛残年，早已不复当年之勇，全靠半圣名声唬人。
大唐这种曾经巨无霸的存在，号称也有半圣镇国，但多少年都隐居、面壁、闭关，是生是死都是玄学。
而杜预如今在干嘛？
他在于半圣联诗？还是对抗性的联诗？
此人到底多狂？