如今，杜预虽然势力不大，但在长安之战中，赢得了百万民众的民心，更在大唐建立诗仙无敌、力挽狂澜的无上威望。
杜预还有叛军留下的、无比丰厚的战利品。别的不说，光是黄金就有百万斤、更遗留下优秀的战马百万匹。
斧钺、强弓硬弩，更是数不可数、堆积如山。
加上杜预还有大唐妙子宝库，武器库、黄金库和三分之二的文宝库，全部积蓄和收藏，可谓兵精粮足、富可敌国。
杜预杀死安禄山后，安禄山文宫爆了，从武器库中收敛的能武装十万精兵的武器，堆积如山，连同他抢夺的三件国宝——游仙枕、照病镜、夜明杖，全部爆出，落入杜预手中。
妙子宝库，被黄巢、安禄山和杜预三家瓜分。
黄巢不知所踪、荀圣也杳无音讯。
安禄山被杜预请动四神兽青龙所斩杀，叛军劫掠的所有战利品，都自动归杜预所属。
可以说，杜预至少抢到了三分之二的大唐宝藏。还是对立国最重要的黄金、武器、国宝三大库。
黄巢抢走的文宝库，虽然价值不菲，但在圣元大战、十国争霸中作用并不大。
有钱有兵有长安，内有民望，外有强援，杜预要立国，可谓万事俱备只欠东风。
只要杜预肯定这念头，点点头，他自然就成为圣元大陆第十一个国家的君王。
长安，连同被叛军占据的洛阳、中原、河北等地，都将成为杜预的国土。
连项羽临走之前，也对杜预大包大揽，私下念叨：“恩师。只要你一声令下，我项羽愿作前锋，替你打下洛阳、河北等地。那皇帝再敢瞎哔哔，就干脆打过长江去，占了金陵，夺了那皇帝鸟位！皇位给恩师你坐如何？”
杜预却一直在思索，没有答应项羽起兵造/反，打发项羽回去了。
是臣是君？
何去何从？
杜预将自己关在房内，思索了整整一个晚上。
他对皇帝、对大唐，并没有什么死忠、愚忠。
杜预不是田洪凤，没有生长封建忠君之中。
君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡？
去你妹的。
能当皇帝，谁不想当皇帝？一言九鼎？更不必看别人眼色。
杜预只是在盘算思索，此时究竟是否合适的自立时机？
他真的自立为王，与皇帝划江而治，分庭抗礼，会引发何等后果？是否最合适的机会？
首先，杜预在大唐的声望，会受到毁灭性打击。
大唐皇帝虽然无能，但并没有明显失德之处。施政只是昏招连连，但没有虐民。
安史之乱爆发后，以滁州为代表，各地各城池坚决抵抗，死战不降，就是一个明证。
大唐气运不绝，国祚国运还在。
安史之乱，给大唐造成毁灭性打击，百姓们人心思定，此时杜预若自立为王，与反贼安禄山又有什么分别？
就算杜预是大唐诗仙，一旦暴露出反心，也会惨遭百姓和士族的唾弃。大唐诗仙，首先得是大唐的，之后才轮的上诗仙。
其次，杜预是否真的拥有自立为王的本钱？
钱、兵器、人口，杜预都有点。
但不多。
仅凭长安一座城，就算长安肯归属杜预，又能掌握多大国力？多少国土？
杜预精细计算过，满打满算，他自立为王，也不过能占据十几座城池，几千万人口，乃是圣元大陆最小的国度。
杜预就算自立为王，要苟延残喘，也不得不依靠周围强秦、楚国、大宋的眼色行事。说白了，就是儿皇帝、驸马皇帝一位。
未来，这个新国家的前途，可谓黯淡无比。
第三，杜预要面对大唐的仇恨和反攻。
圣元十国，能在千年万年中稳定对峙、割据一方，雄踞天下，都有深厚的底蕴，可谓深不可测。
别看这一任大唐皇帝草包，窝囊废，糊涂蛋，但大唐能稳稳立国，还绵延至今，只怕都有恐怖的隐世高人、隐藏后手。
别看大唐被安史之乱，打地如此狼狈，皇帝仓皇出逃，但隐藏的手段、隐世的强者还没出手。
杜预隐隐感到，从太宗妙子宝库布置看，大唐至少还有隐藏的隐世强者，作为靠山。只是没到生死存亡之际，没有出手而已。
若杜预自立，就要面对这恐怖的李唐隐世高手。
反过来想，如果杜预继续做他忠臣、直臣、能臣人设，将长安完璧归赵，还给皇帝呢？
球，就踢到皇帝脚下。
皇帝固然可能如赵眘说的，会穿小鞋、会陷害他，但到时候天下人都看地清清楚楚——嫉贤妒能的是你皇帝，不仁不义的是皇帝，杜预乃是奉守臣道、鞠躬尽瘁死而后已的千秋忠臣、万古贤良。
比起利益考量，杜预更在意的，是圣道。
归根结底，他是读书人，以成圣为最终目标的读书人。
成圣，就要立功、立德、立言。
过去，杜预功夫都下在立言上，著书立说、兴办私学、传播他的新儒家理念和声音。配合杜预诗词屡屡镇国，已经有所成就。不光赢得大唐诗仙，连天下都有流传。