一形象的第二个历史阶段，应该是明清冯梦龙写的时期，他写到的白娘子这一段，是戏剧等各方面的一个原型。
此时，人物已经从唐代的原型发生了变化，是通过民间的演说变而成的故事。但当时冯梦龙中的法海，还是正面形象，因为《警世恒言》是要让大家明白，不要被白蛇的美色所迷惑——人和蛇在一块生活，阴气太重，是要受伤的，其中很多故事讲的都是如此。
至于说“法海”这一形象的第三个历史阶段，那么就是在4、5运动以后了，那个时候“反封建”成为社会的一个主流，“反封建”中有一条是歌颂自由恋爱，那么不论是不是妖精，有感情就好。
如此，法海自然而然便转变成一位封建势力的代表者，所以这时的法海既不是冯梦龙笔下的法海，也当然不是唐朝的那位法海，距离已经非常遥远了，它成为了一个封建势力代表的符号。
鲁迅先生曾经说“雷峰塔要倒掉”，也是认为那是象征着封建制度，阻碍了青年男女的自由恋爱。
最后，“法海”这一形象的第四个历史阶段便是今天。
在如今这种“戏说横行”的年代，不论是对法海，还是对其他很多人，都是任随想象而发挥的，用现代话说便是“夺眼球”，“提高点击率”。
这便是带着商业目的，在经济的驱动下，一直驱动到没有底线。
很明显，《新白娘子传奇》中的法海便是这样产生的！
在搞懂了“法海”这一形象是如何演变出来的以后，陆林立即便知道应该怎么来饰演法海了，不过他并不想去饰演原版中那个执念顽固的法海，他想要饰演出一个不一样的法海来。
不管是为了维护自己的形象也好，还是为了体现自己的内涵也罢！
总之，陆林并不想去演绎地球上乾德门所饰演的那种法海。
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