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第四十章 越走越宽(1 / 2)

那些道理无比的抽象,无比的复杂,很难以去言喻,那似乎是世间一切道理的总和,是最为精妙的语言也难以去形容的智慧结晶。

但同时又感觉到无比的清晰,无比的简练。

有时候感觉那是世界运转的规律的总结,但恍然间又有一种感觉,或许其实这个世界是因为这道理存在,是因为这思考而运转。

以至于让人感觉到痛苦,让人感觉到恐惧。

张灵均能够感觉到随着思考,这些东西不断的填充进入自己的灵魂之中,灵魂、智慧因此不断的蜕变着,如果说之前的修行让他从砖块变成了钻石,变成了一个天才,这会儿就是超凡入胜,超凡脱俗,一想就知,一想就明。

对目前这种状况的疑惑也同样因为这无所不知,无所不能的伟大智慧,或者说境界得到了答案。

张灵均是秦人,大秦是与大樛有着非常深的关系,从古至今一直有着牵扯,历朝历代的皇帝都认为自己是“龙子龙孙”,普通的老百姓也都崇拜着龙蛇,认为自己有着相关的血脉,是“龙的传人”。

甚至包括《永乐大典》的相关理念相关意识的出处便是秦国。

张灵均姓‘张’,张本是姬姓,后代多有人才出,是秦国大姓,他的身上是拥有着一些相关血脉的。

当然仅仅只是这些与妃,与这个仪式的关系还相差很远。

他的血脉都不知道是多少代了,有血脉也不过只是一点痕迹,另外更重要的是血脉都不通,基于血脉的精神波动也是不同。

问题的关键在于那蛇蜕,那关联张灵均与残骸的蛇蜕,田越医生在古城之中所找到的蛇蜕。

张灵均关于龙蛇的血脉源头恰好便是源于此,这使得他可以与蛇蜕真正的融合。

从而让田越医生设计出来的那个与残骸就《永乐大典》的仪式方面深度融合的仪式达到原本设计时最为理想的效果,不再被排斥。

这个仪式原本的逻辑是,蛇蜕因为本身强信息源的特征与人能够有所关联,又因为龙蛇彼此之间作为真正的成道者有着最为纯粹的联系,因此便可以那拿蛇蜕当做一个转换器,一个辅助污染记忆印记的一个润滑剂。

又虽然龙蛇之间的联系是绝对的,但人与龙蛇的联系比较薄弱,《永乐大典》也有着血脉的要求,人与蛇蜕之间的联系自然就不是那么的绝对,肯定是达不到《永乐大典》的需求,所以等到《永乐大典》真正开始之后就会被排斥,就会打断原本进行的仪式。

但没想到张灵均因为与蛇蜕的渊源,机缘巧合之下真正的与之融为一体,最终使得他因此可以真正的瞒天过海,真正的参与进入《永乐大典》的仪式之中。

这其实不能说是田越教授设计这个仪式的最理想效果,最理想效果本来就是要失败的,本来就是要打断的,不能够参与进去才好。

应该说是超越最理想效果…

当然仅仅只是这还不够,血脉只不过是一个基础,只不过是一个资格证,一张入场券。

更重要的是能够承载道的智慧…

否则就如同‘阮星’。

张灵均这方面要说比阮星强也强不了多少,对于《永乐大典》的要求而言,差的非常多。

哪怕是有着之前的修行弥补,但也依然只是一个普通的天才,距离达标依然是远远的不够。

但问题是他的修行道路,补天道,这条路属于人道,它的未来属于人道的未来,而人道的未来的核心在于智慧。

问题在于他目前的修行境界,他在这会儿已经耗尽了所有的积累,正在面临着未来。

补天,补天…

补天的意思在于补全缺失,补全先天所缺少的东西。

他现在所需要补全的正是智慧…

问题在于龙蛇圣人在本质上属于一切生物最终所进化的终点,同样也代表着未来,同样也执掌着终极的智慧与真理,执掌着道。

而圣人之行在于传道…

在于指引未来,指引前路。

在于引导文明发展…

某种程度上两者完全契合。

那所谓的承载不住,相当于负担压力的东西,对于他而言,本质上都不过是修行的资粮,而修行的结果又反过来会增强承载的压力。.

再也没有比这条路更能适合这个仪式,可以说就连‘妃’,甚至就是那些圣人之资的存在,都没有比这条路,没有比张灵均于此更加合适…

因为别人都是压力越来越大,他则是路又越走越宽。

因为这种种原因,机缘巧合,最终造成了张灵均同样符合参与仪式的条件,没有让仪式打断反而让仪式继续运转下去的结果。

张灵均感觉自己遨游在真理的海洋之中,又感觉自己孕育在母体之内,不断的吞噬着营养,不断的通过此来填补自身。

这种感觉并不空虚,并非是无序的碎片的融合,或者是干涩空洞的规则的冲击,而是自然的。

是李白在耳边放歌,谈论着诗与浪漫,老子坐在心里讲道,说着着修行,摩西在告诫苦修,规训自己,释迦在沾花微笑,明悟禅机…

是爱因斯坦脑海中的深邃,是卡尔·海因里希与仲尼坐而论道,

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