与他们更加熟悉一点——比如，七海建人就知（认）道（为），五条悟的自来熟非常的傲慢，他常常会因为一时兴致，就不由分说地与你拉近距离，可能根本不知道你叫什么名字，也可能未经允许就直呼其名。
轻佻不正经的样子，叫的亲亲密密，实际上却毫无感情。
概括而言，就是“自我中心的恶劣”。
但是，灰原他不一样。
如果这样与人亲昵地勾肩搭背，那一定是他感知到对方并不会排斥他这么做……虽然看起来闹腾喧哗惹人厌——不过，那只是他过于直率地表达自己的友善而已。
要是灰原是五条前辈那种差劲性格，在他随便把手放在女孩子肩膀上的时候，他大概就会用咒具的刀背甩他一脸吧。
……啊，当然，虽说现在这样的搭档也很烦就是了。
这么想着，七海建人仔细观察着所谓的“本殿”：“门前有一个锁……看样子不找到钥匙是进不去的。”
因为小白惧怕他和灰原雄的缘故，只好由佐原真依去询问，得到的只有“人人都称妈妈四目神哦！妈妈和黄泉子就在这里面！”“门里面？房间就只是房间啊。”的、因为是小孩子式思维，没有多少逻辑，理解起来多多少少有些困难的话。
“黄泉子姐姐？”
如果没有记错的话，先前的田方先生也提及过这个名字。
“嗯！黄泉子姐姐和忌子哥哥一样！一直照顾着我们。妈妈因为彼岸花，每到秋分……彼岸花盛开的时候！妈妈，现在还有到妈妈那里去的姐姐就会很难受！……我讨厌那个红色的花！……唔，什么时候去的？黄泉子姐姐是在昨天晚上？今天早上？总之就是天空有月亮的时候去妈妈哪儿的……妈妈和姐姐都很温柔，不要讨厌她们可以吗？”
“嗯，我也相信四目神不是坏蛋神明。”
“谢谢真依姐姐！……但是……”
“但是？”
“他们居然……相——”
“相？”
“啊！不……没什么。”
……看来是问不出什么了。
交流完情报后，七海建人说：“也就是在我们到四津村之前，他们口中的黄泉子姐姐进入本殿里了？”
“今天是秋分日，我记得铃宫监督说，四津村会举办‘彼岸送归仪式’——”
灰原雄若有所思，“这会不会和彼岸之日、秋分日有什么联系呢？”
一方水土，一方习俗，要问自然要问长者。
一开始，田方还打着哈哈说是乡下的普通祭典，但是在他们的坚持下，这个松叶色头发的青年很老人家地长叹了一口气：“好吧……如果你们想要知道的话。”
开端，自然是经典的“很久很久以前”。
——古时候，四津村、整个相良地区都信仰着四目神。
有这么一句话从古传至今：不需要的孩子，会被四目神带走。
早产夭折的孩子，流产的孩子，遗体会被处理好，对外宣告“被送到四目神那里去了”……这是现代温和的说法。
在古代，体弱的孩子，残疾的孩子，因为不|伦而诞生的孩子，还有——征兆着不详的双胞胎乃至多胞胎……这些孩子，被称为忌讳之子，黄泉之子。而不被需要的孩子们，自然都会“被四目神带走”。
不是每个彼岸之日都有“不被需要的孩子”，但是只要是“不被需要的孩子”，一定会在这一日被送往四目神身边。
“……然后，准备好牺牲牛羊奉上，人们对四目神祈愿着净化这些孩子的怨恨，防止他们的诅咒污染这片土地，保佑子孙繁荣昌盛。”
田方说着，秀致的脸上带着一种如同被时间麻醉的遥远的冷酷。
“太残忍了！好过分……！可是，这样不是自相矛盾吗？”
佐原真依露出了不忍卒读的表情。
“……哈哈哈，神明的事迹和神职本来就没有什么必然的联系嘛，”
田方像一个接地气的邻家大哥哥那样笑了起来，方才的距离感仿佛不过是众人的错觉，“你们听说过‘伊邪那美和伊邪纳岐’这两位神明的传说吗？”
“啊，我记得是……”
爱听也爱讲故事的灰原雄举手，把这个神话简洁叙述了一般，“……总之，最后，就是这对曾经十分恩爱的夫妻相互诅咒‘每日我要杀死你国土上1000个人！’‘那么每日我就建立1500个产房降诞新生儿！’——这样的。”
“就算是创世神也免不了相互诅咒，毕竟是人造的神话，免不了沾染人性的臭味啊。”
七海建人面无表情地总结。
“但是，还是有很多人去祂们的神社祈求婚姻美满呢。你们看，”
田方发出了一声短促的笑，藤纳户色的双眸却并没有丝毫笑意，“人类……就是这样。”
“说起来，”
灰原雄叹道，“希腊神话里不也这样吗？婚姻女神的赫拉永远无法阻止自己的丈夫、主神宙斯到处偷情……感觉真是讽刺呢。四目神……不会难受吗？”
“这个……谁知道呢？”
接下来，田方便笑而不语了。似乎只是