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杨广的忘年知己(三更合一,31w、32w...)(3 / 7)

世民还在一旁嚷嚷不够圆不够假,亲自上手挖洞。

李世民又把书本上的隶书展示给杨广看:“这隶书……笔画也太尖锐了,隶书应该是圆润的。”

折腾出半隶半楷的字体,费了李玄霸不少工夫。

杨广拿起古残本仔细观察,笑道:“确实是今人仿古之作。你们被骗了多少?”

李世民叹气:“整整三百钱!”

杨广笑道:“吃一堑长一智,这三百钱就当买教训了。怎么,这残本虽然是假古书,但内容是真的?”

李世民点头:“阿玄不管真假残本都会看,会验证。虽然这不是古书,但内容可能是从古书中抄来的。所以阿玄才会上当。”

李玄霸:“……内容是真的,那就是古书。笔墨纸张其实无所谓。”

李世民对杨广叹气:“阿玄又嘴硬了。”

杨广失笑,看起这假古书中的记载。

如李世民所说,古书是假的,但内容确实是记载的古书内容。

水晶在古籍中又叫水玉、水碧、玉英等。《山海经》中记载,日堂庭之山和丹山东南洛水流域多水玉。耿山多水碧。

先秦《楚辞》中“登昆仑兮食玉英”,汉代《上林赋》中“水玉磊珂”,三国《广雅》中又名“石英”,都是水晶。很早的时候,水晶就是贵族常用的装饰品。

而且这些古籍注释中还记载得很清楚,东海郡盛产水晶。

杨广叹气:“东海郡,岂不就是海州?先秦时属于楚地,司马相如的丈人卓王孙也曾在东海郡贩卖盐铁。民间盛传的东海水晶宫,也都是指的东海郡吧。”

杨广知道得这么清楚,是因为他正准备把海州改回东海郡。其原因就是海州进贡的水晶讨了他的喜欢,让他觉得东海与水晶更配。

李世民苦着脸道:“东海掘地三尺就能挖出水晶。火珠不过是大块的水晶磨成球。”

李玄霸着二哥的苦脸补充:“其中所谓精气,其实只是水晶矿在成长时混入了其他金属,就像是烧制琉璃时在里面加入金银丝。在东海,这样的水晶叫发晶,数量也不少。我记得陛下宫中就有很大块的发晶假山盆景。”

杨广抬手指了一下。

李世民和李玄霸转头。

哦,这间宫室角落里就有一块发晶假山盆景。

杨广被古籍中的记载气笑了:“有一群僧人为了传教,盯上了水晶神秘的色彩,所以把水晶磨成球,假装是天然的宝珠,然后四处招摇撞骗,还找到了周武帝?武帝身边的贤臣拆穿了这个伎俩,让武帝坚定了灭佛的心?还有这事?”

李世民和李玄霸对视一眼,都摇头:“这个我们就不知道了。我们问母亲,母亲也说不知道,只说有一日武帝突然就不喜欢火珠了。不过武帝还是给火珠加持咒语,应该是信了一点火珠是佛宝的话?”

杨广嘴角微抽:“水晶本就可以加持咒语。”

至此,杨广彻底失去了对水晶球的兴趣。

他喜欢火珠,是因为火珠即使在西域珍宝中也十分独特,乃是佛宝。结果知道就是水晶磨成的球,那就没意思了。

杨广没有怀疑李世民和李玄霸的话,因为李世民和李玄霸所说的话都是真的。

古籍是真的,记载是真的,北周武帝和佛宝的故事也是半真半假的。

有了这么多记载古人还会受骗,是因为现在没有“搜索引擎”。即使古籍中有记载,除非你正好看过这一本,不然也会被骗一辈子。这就是信息偏差。

李玄霸对比如今古人的优势,就是现代人已经把知识整合好了,所以他只需要按照现代的知识“按图索骥”,把古籍找出来。

大部分“神秘”的事拆穿后,如魔术揭秘一样,都会给人以“就这”的感觉。

李玄霸搜集的古籍大多都是杨广看过的。如《山海经》《楚辞》《上林赋》这种哪个人没看过?《广雅》更是启蒙级别的书本了。

所以杨广粗粗扫了一眼,就觉得又扫兴又生气。

那群西域僧人,居然用这么明显的骗术。怪不得武帝会气得灭佛。

杨坚和独孤皇后是虔诚的佛教徒,但杨广因为自比武帝,所以对佛教的感觉就一般。

虽然他奉承杨坚和独孤皇后的时候常修佛寺,但自己大动土木修的都是自己住的行宫,突出一个以自我为中心。神佛什么的,在这位自诩千古一帝的帝王眼中,都不值得多看重。

对这一点,李玄霸还是挺敬佩他。

行宫改朝换代后可以继续用,也可以拆除;修佛寺,将来不知道造就免税佛门地方豪强,和牛皮癣似的。

杨广正准备西行。拆穿西域珍宝之后,杨广对西域的好奇都少了一些。他决定不西行了,直接去北巡找突厥。

修运河只是千古一帝的第一步,好大喜功的皇帝就没有不重“武功”的。杨广准备先找有点不老实的高句丽练练手,等高句丽投降之后,杨广给自己树立的最大的“武功”自然是征服突厥。

比起高句丽,突厥才是中原王朝心腹大患。他父皇压制了突厥,他就要完全扫平突厥。

李玄霸这蝴蝶翅膀,扇了一点,驰道少修了一两条,但没扇太多,杨广还是决定开春

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