“天道承负,善恶有报……”
姜逸越过人群,走向前方,带着感慨和希望,留下背影和呢喃。
世间万物,因果相报,业力不虚。
很少有人是纯善和纯恶的,这些人遭遇救助可以算是他们积累的善行,而被“祟神”侵蚀,也可以算他们开采大蛇神骸晶化骨髓的报应,遭遇战争,也是万物因果相连。
提瓦特命运既定,唯有魔神可撼动一丝命运。
不过,作为外来者的他也可以。
他的插手,扩大了善报。
见他即是缘。
故可改命,可影响既定的福祸……
这是一个怎么都可自圆其说的逻辑报应。
有点耍无赖,但这是他想到的最适合回应香火供奉的理念了,也是最希望完成的理念了。
善者,我回应之,得我眷顾,恶者,一线生机,自求多福。
众人思考,尊者的话是什么意思。
鹫津神色激动:“我已懂尊者之意……我等行善道,自然可得庇护。”
“其非神明,而是慈悲的圣者,指引人向善的尊者,祂是救苦的丰饶者,医者,庇佑者。”
“祂为和平而来,人有恶念,故有战争,生命可贵,故尊者施展大神通救下本该死亡之人,减弱重伤者的残疾之厄,治愈轻伤者的流血之疾。”
“祂为开悟而来,将我们从‘祟神’的威胁中治愈,将病者从混乱癫狂之中点醒,将愚昧的引导向智慧。”
“我们所见的净土,所见的琉璃,所见的金色苍天之树,是正等善见之根,树上的无穷金叶,是妙谛破愚之叶。”
“指引人的觉悟和善良,普度天下的恶行……是为祂的大愿。”
“善则众生无饥,众生无病。真如之道,努力修行,累积善果,可见如来。”
“因缘相汇,今日闻道……”
“凡人凡胎,凡眼所见,是道之一面。”
“但得大欢喜。”
“其名菩提,其名妙叶,其为我主。”
鹫津面色苍老,神色和蔼,缓缓起身,目中仿佛有着超脱凡人的智慧和抉择。
“我有罪孽,昔为修罗,今为修罗,维护善道。”
“生死何惧,万物归一时,大道重开日。”
“我只求今生入彼岸,回归……尊者净土。”
村长又发病了?
绯木村的居民们面面相觑。
常人言,大喜大悲,大彻大悟。
但是很难知道,大悟之后,是病,还是蜕变。
他们之前就知道村长从疯狂里醒来后,涉及神灵和信仰的观念与生病前有所不同,他本身见多识广,如今尊者这一番话是这么理解的吗?
细细品味,好像没错。
尊者除了留下一个尘世的姓名外,也该有一个让她们供奉和祈祷的“神名”或“仙名”。
直呼尊者尘世名字是不敬。
如今鹫津根据那片心灵净土的菩提树和妙叶取尊名,似乎再合适不过。
尊者强调善恶有报,不就是让他们多做善行,追寻其的慈悲,自然可得善果。
“???”姜逸听到声音,停步回头。
你这是……给我悟出了什么?
既不是神,也不是仙。
无忧,菩提,婆罗,七叶……诞生,悟道,涅盘,讲经。
脑中思绪万千,想起雷电将军,想起未来的伪神,原来如此,是命非命,不过是稻妻内部文化带来的必然。
佛理呀!
须弥有神,那一位也在无意间影响了此刻这尊名的诞生,正等善见之根,妙谛破愚之叶,那一颗心识种子彻底属于我,催化了菩提。
当初随口一言,“菩提”,一语成谶。
不过,此尊名为我,但正如鹫津所说,不过道之一面。
入道,有道,得道。
我的未来,还有选择。
鹫津转身,看着姜逸点头,认可尊名。
他双手合十,行礼膜拜。
脑海中再次想起那个让他印象深刻的画面。
金色菩提树枝干如万千手臂支撑苍穹,深入阴云,阻挡住祟神的九首十八血目,浩瀚蛇躯。
金光琉璃照破大地,洒下诸多妙叶,庇护众人。
那在名椎滩救助战场幕府和反抗两军,颠倒梦境现实,也是如此吧,千手扶伤,普度天下。
摇曳的红色业火莲花,漆黑恶海之上,尊者白衣如雪,悲悯世间。
鹫津声传众人,信仰升腾。
“礼赞!”
“菩提妙叶主。”
“千手千臂,端坐莲台。”
“菩提妙叶,我主慈悲。”
绯木村的众人神色从稍微迷茫到坚定,千手千臂是稻妻人眼中的大神通,金色的菩提树就是那千臂,树下的那位尊者就是那慈悲的圣者。
莲花高洁之物,红莲普度之物。
“礼赞!”
“菩提妙叶主。”
“千手千臂,端坐莲台。”
“菩提妙叶,我主慈悲。”
心灵的寄托,带来前所未有的凝聚力,梦想的净土就在尘世,就在此绯木村。
荧和派蒙张大