平手的宗教政策十分不满。
三好长逸奇道：“和泉离京都很近，自古取得‘不输不入’之权的庙宇和神宫有很多，他要敢伸手的话，可是会得罪背后的许多人啊。”
筱原长房苦笑着摇摇头，回答说：“但若是寺社们自己请求放弃特权呢？”
“这是又用了什么诡计……”三好长逸语气中也显得有些无奈。
“是所谓的‘寺社联合自治’。平手汎秀确实有半年时间放任寺社们自行处理事务，只象征性地做了武具的数量登记。但两个月前，临济宗的虎哉宗乙到了和泉，被当地僧人和神官迎为贵宾。只是此人一来，寺社内部就渐渐起了许多纷争，而且不知为何出现了‘让守护代平手大人来主持公道’的呼声。”筱原长房提及虎哉和尚的名字时，特意朝着对方看去。
“虎哉宗乙……是快川大师的亲传弟子？莫非与平手汎秀沆瀣一气？”果然三好长逸脸上的神情也变得微妙起来，“如此得道高僧的弟子，居然也来与我三好家为敌。真是……”
长逸身为临济宗的忠实信徒，十分尊崇从不向武家势力屈服的快川绍喜，要与其高徒为敌，感到有些难受。但筱原长房在伊泽神社长大，自幼信奉的是传统的神道教，于佛家无甚好感，所以对此毫不客气地吐槽道：“世人多是见风转舵，连本家昔日的重臣也向平手汎秀投诚，何况一个僧人呢？”
这个“昔日重臣”自然值的是岩成友通。相比起不被信任的松永久秀，他改旗易帜的事情，引起的反响就大多了。筱原长房虽然表面上彬彬有礼，但间或还是会把这件事扔出来，刺激与岩成关系密切的三好长逸，以防止对话节奏完全被对方掌握。
果然长逸听闻此言，神情十分尴尬，再也端不起“高僧”的架子，只能装模作样地咳嗽几声，重新说起了正事：“虽然此人确为劲敌，但本家能知己知彼，持续获取近畿的情报。而对方在四国毫无根基，对我们一无所知。所以胜机仍然是有的。”
筱原长房严肃地点点头，又问道：“接下来该如何做？后续的安排是什么？”
这个问题，进门的时候已经问了一遍，但被对方岔开话题，说了些废话。可见三好长逸虽表面上身陷囹圄，仍不想交出行动的主导权。所以就适时提出岩成友通的事情来做警示，提醒对方注意当前的现状。
筱原长房可以接受面前这位同僚呆在狭小的寺庙里遥控指挥全局，因为他本人并不了解近畿局势，更不擅长策划计略，而三好长逸在这两方面的水准都值得信任。但前提是自己必须知晓所有的计划。
两人的目光短暂交锋了一下子。
大家虽然因为共同的敌人而有了联合的志愿，但基本盘并不一致，路线也有所差别。筱原的部下都是四国本地的谱代家臣，京都的霸权对他们来说是锦上添花。而随长逸退回四国的人马多半出身近畿，或者从四国迁至近畿，这些人对逆袭京都的执念是刻在骨子里的。
一年之前，筱原顺服地提供了粮饷、船只和其他一切资源，让三人众毫无后顾之忧地偷袭河内若江城。
但那次行动彻底陷入了失败，回到京都的希望破灭。而且被他们寄予希望的那个傀儡足利义荣，身体状况也很不乐观，时刻有生死之虞。
所以现在，筱原长房不可能再如当时一样，做个“听话的后辈”了。他觉得自己的诚意已经很足了，现在必须看到回应，才肯更进一步。
三好长逸桀骜箕踞，筱原长房恭谦侍立，但形势的强弱对比，却与双方的姿势正好相反。
半响之后，前者终于显出一点色厉内荏的本质来。
他不是脑子不清醒，更非不信任筱原，只是高高在上的日子太长，已经成了习惯。由俭入奢易，由奢入俭难。
最终三好长逸仍是仔细解释了他的安排：“甚太郎（安宅信康）性情刚正，一旦决定改换门庭，便不可逆转。与其坐视他投敌，不如顺水推舟，利用起来。故而我已经在淡路埋下钉子。”
顿了一顿，他又道：
“当然，这颗钉子九成会被发现，就算侥幸未被发现也起不到什么大作用，但可以引出后面的行动。”
“后面的行动是什么？”筱原终于忍不住往前走了两步，声调也有些反常。
三好长逸脸上闪过一丝诡异的微笑，伸手划了一下，示意对方靠近。而后紧附其耳，低声道出更多详情。
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筱原长房和三好长逸，虽然同是三好家的重臣，但前者为义贤效力，后者替长庆分忧，并没什么太深私交。后来被迫在一起共事，也是话不投机的次数多，心有灵犀的时候少。
然而长房逼迫长逸隐居，这事却完全不为了私怨，而是出于公心。
两人的战略思路南辕北辙，也都不是易与的良善之辈。可是当前局势如此严峻，身为三好残党中为首不多的智者，他们唯有抱团取暖，才能得以生存下去。
故而筱原长房虽做出夺权的姿态，但却是高高举起，轻轻落下，私下仍然礼敬有加，更没有株连打击。而三好长逸也罕见地表现出顺从态度，主动剃度出家，还吩咐儿子