去甲斐一路颇为顺利，返回倒是艰难，士卒们十去其七，只剩下不足百人在我身边……今日午后见到诸君杀退武田骏河众，敌方有个位高的年轻小将慌乱撤退，被我觑得机会，用铁炮射中一枪，也不知道是否有所收获……”
山内一丰立即抚掌道：“好呀！估计那就是内藤典厩（昌丰）之子，名唤昌月的了，若是日后传出此人不在世的消息，便可有理由宣称是您木下殿的斩获。就算此人依然好生生活着，我们依旧可以宣称是击伤嘛！”
此话一出，木下秀长连连称是，河田长亲亦点了点头。
而佐佐秀成，可能是三观破碎的经验已经比较丰富了，此时居然丝毫没有觉得有啥不对劲的。
到了第三日，七月十八，众人互相商量着，就算对面派人过来议和，也可以姑且先装作不知道，先继续打一阵再说。大家都知道骏河素来富饶，好不容易来一趟，怎么也能让手下弟兄们刮一点油水回去。
孰料，那武田家也是反应神速，快马加鞭就送来两尊不容怠慢的大佛来——
为首一个，正是去年奉旨到甲斐问话，反被软禁的细川兵部大辅藤孝！这会武田信玄终于把人放了出来，而且用在了非常微妙的场合。
其次一个，却是临济宗高僧大德，虎哉宗乙的师父，“政秀寺”主持泽彦宗恩的义兄弟，法名叫做快川绍喜，目前是在美浓崇福寺任职。
没奈何，前面一个名门之后，幕府要员，天下闻名的文化人，后面一个佛门大佬，桃李满天下，还与平手家有千丝万缕的联系。
见了这俩，河田长亲也不敢无礼，只能老老实实派人护送到平手汎秀那里去。
私底下想的那些把戏，自然都没法玩了。
……
又过了两日，使者终于见了平手汎秀。
这段日子，织田、德川都随之发起了一些反扑，似乎在东美浓、北三河、北远江诸地有所进展，收复小部分失地。
但彻底回到战前局势肯定是没可能的。
别的不提，那些倒戈转仕武田家的国人们至少是暂时不会吃回头草。人家虽然没有多少节操但还要脸，不能这么快。
细川藤孝被强行充作了“议和使者”，其实只是为了脱身而已，见了面只不断感谢“全赖刑部大人，鄙人才重获自由之身”，不多说别的了。
主要讲话的是快川绍喜。
平手汎秀知道武田家比自己更急，也就故意端着身份，不主动出席，而是委派了刚执行特殊任务回来的木下秀长作为接待使。
这也是对其的表彰手段。担任了如此露脸的职务，下面的升职加薪就顺理成章，水到渠成了。
当然，这些细节其实都无足挂齿，决定谈判桌实力的，其实并非使节的口才风度与个人魅力，而是各自身后大佬的实力与局面。
今次平手汎秀主要的诉求，是要让武田家“改邪归正，重新申明对当今公方大人的绝对拥护，与异党（也就是过继到朝仓那里的义辉遗孤）划清界限”。其次则是“交出朝敌近卫前久”。
换而言之，即是要消除此次“西上”的大义名分，令对方在短期内再无理由可说。
快川绍喜对前面一个要求一口答应，后面那个则有些犹豫。
毕竟近卫前久是给朝廷背了黑锅之后，武田家主动招揽了，现在又丢出来背锅，说出去名声实在不大好听。
至于美浓、三河、远江各地的土地，平手汎秀反而不太在乎，名义上守护职位还在织田、德川身上即可。
在他的立场上，只要保证织田、德川还活着就行，也没必要活得太滋润。
所以，平手与武田之间的分歧，在后者认清现实，愿意服输之后，其实不太多了。
议和过程尚算顺利。
然而这期中还是有个插曲。
是武田信玄给平手汎秀写了封虚词寒暄的书信，里面说到：“吾曾见关东北条铜墙铁壁，北陆上杉雷霆万钧，皆不如刑部大人器械之威也。”
言下之意，似乎对于败给了“奇巧淫计”不太心服口服。
而平手汎秀看了，不怒反笑，捋须自语道：“这大老虎，居然想与我逞这言辞上的威风！这些古人却不知道，后世论坛的骂战是有多狠！正好我还嫌这次赢得不够畅快淋漓，就让你见识见识什么叫做杀人诛心之语……”