从老师的解析里面也可以看出来。这次标题主要讲的就是有两种方式。就是情节驱动和人物驱动。因为他们两个没有太明显的区分。也不可能进行完全的区分开的。因为老师是这样说的，具体的，因为还没有在实践中进行过大量的应用。所以并不知道其中到底是怎么分开，又是怎么联系的。
好像是情节驱动创造的门槛要低一点。只需要注重情绪的刺激。可能就像打游戏一样了。完成任务，得到一些获得。感觉心理上非常的愉快。这个因为在现实中，好多东西都是没有遇到过什么打打杀杀啊。也只有在游戏中才能够有所体现，所以能够想到的，也就是在游戏中的一些的体验过程。但是。老师说这个创业门槛要低到很多。如果情节不够的话，就不加阻碍就行了。所以没有人注意角色的心理变化。唉，只需要加一些困难。
这个好像也是很好理解的吧，好像就是，怎么说呢，就是好像那种在电影里面的追逐戏，好像就是这样的。比如在唐街探案里面。唐人被警察追逐的时候。就是喜欢制造障碍。哪怕唉，警察在后面追着，抓住身边的竹竿往街道上一横。那也是行的。反正是各种各样的。跑到菜市场还抓到什么胡椒之类的，进行一些反抗。后来实在是没有障碍。比如有一次在街道上逃跑。眼看警察就要追过来了。然后打电话求助。街道上出现了好多的那种摩的。完全都把路给堵住了。嗯，唐人哈哈哈大笑的说天助我也。可能这也是一种加阻碍的一种方法吧。不管是主角给别人加的，还是别人给主角加的。嗯，反正这个就很好的体验了刺激。看着就是刺激呀。因为在追逐过程中还是比较紧张的。好像也是不希望唐人被抓走了。然后就看他怎么给那些反派加障碍。后来可能是因为加的阻碍已经够多的了。嗯，作者啊，或者主角都已经累了。缺一个喘息的机会。那也就是所谓的忙里偷闲吧。然后摆脱了反派的人物。生活呢，暂时安静了下来。难道说这就是忙里偷闲这个标题的意义吗？
所以刚开始看到的时候，为什么标题是这个忙里偷闲。在解析里面测试人物的情感变化。而且还讲了两种，一个是情节的驱动，一个是人物的驱动。然后分开了之后呢，说他们两个又不能完全的分开。哪怕是一些大事迹的过程也是这样的，他无法完全把两者完美的区分开来。但是可以有一些侧重。比如情绪刺激啊，情感体验啊。
其实情绪刺激的话，可能就像那个孙悟空大闹天宫的时候。先是巨灵神。来挑战孙悟空。被孙悟空轻轻的就打跑了。然后又来了哪吒。打也打不过，虽然出了三头六臂。后来又什么嗯？12原神28宿。一个一个的挑战。可能就是说嗯，情绪刺激。但是都打不过啊。后来太白金星才选择了招安。也算是得到了暂时的安静。忙里偷闲，难道是这样的一种状态吗？一个是情绪刺激的时候繁忙的阶段。然后繁忙过后的暂时的平静。那就叫做忙里偷闲吗？可能就是说给主角一个喘气的机会。比如玉皇大帝，绞杀孙悟空派了这么多，几乎天庭的所有兵将都已经派的差不多了。实在是忙得焦头烂额啊。然后想缓一缓的时候，太白金星出了一个点子。把孙悟空招到了天上随随便便封了一个小官。居然给天界去养马去了。孙悟空也不知道那什么官大官小啊。当时只是有个官做就感觉快活的事情来了。后来在一次酒局上才知道原来自己做的是这么卑微的工作。然后返回了花果山。又开始大闹天宫。这老天爷刚刚清静了一会儿。又开始脚塌孙悟空。这一次派出了玉帝的外甥杨戬。还可以加上这个关于菩萨和太上老君的助攻。这也是孙悟空三四被抓住了。然后就是开始各种情绪上的刺激。啊，刀砍斧劈。雷电轰击。八卦炉里面炼丹。但是也没有在精神上打垮孙悟空。结果请来了如来佛祖之后被压在五行山下。天界和人界财产得到了短暂的安宁。也就是茫茫500年吧。直到唐僧出世之后，西天路上的妖怪又不自在了。可能如果是这样看的话，西游记里面主要写的就是情绪刺激。
但是孙悟空也是有变化的呀。比如刚开始的情绪刺激就是。看到妖怪一言不合，一棒一个人就打死了。后来在唐僧的屡次教诲。或者在紧箍咒的威逼之下。孙悟空有了很大的转变。就是得饶人处且绕人了。小毛贼都被他给放了。这个就是最大的情感变化吧。但是这种情感变化已经好像都已经进行到了最后了。然后理解到唐僧的一些理念。开始顺从师傅的思想。然后感觉4个人非常的团结了。
不会像刚开始的时候，唐僧稍微的发点脾气，孙悟空就搁摊子了。跑到花果山快活去了。要不是观音菩萨的劝说，他都不回来给孙悟空当徒弟了。这些情感上的变化，嗯，因为跨度太大了。有几次事件完才出现这种。情感变化的话就是一些慢热。需要一步一步的慢慢的来。慢慢的在一件事一件事之中出现情感的变化。但是情绪刺激就是见到妖怪就开战，正好随了孙悟空的性子，自从被压在五行山下500年来已经没有动过手脚了，所以啊，见到妖怪就鄙视鄙视，虽然也有躲在角落里面孤寂的时候，多数情况下还是精神满满的。所以在和妖怪的打斗中，孙悟空寻找的就是一种情绪刺激。但是这么多情绪刺激之下。几十回之后就出现了情感的变化。也不