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第267章 五行观(1 / 2)

五行观说大很大说小很小,为何这么说?因为,要看房子和地盘,五行观只有三进院子,五六座房子,道士十几个,很是袖珍的,为何又说大?因为五行观在五元镇的地位就像是民间的神庙,高不可攀,特别是有些节日什么的,小镇几乎到处都是五行观的信徒,镇里到处都在烧香,和五行观过同一个节日。

五行观正殿并非供奉三清或者昊天上帝,而是五个神灵,以句芒为木正,祝融为火正,蓐收为金正,玄冥为水正,后土为土正。也就是金木说火土五行神灵为供奉神灵,故名五行观。

无论是百姓还是修行者,五行离他们最近,比如,《内经》将五行相生相克与人体五脏相对照,金、木、水、火、土对应的五脏是肺、肝、肾、心、脾。五脏之间的阴阳关系是:肝生心,木生火!肝脏储存血液帮助心脏!心生脾,火生土。心的阳气是用来温暖脾脏的!脾生肺,即金生土,脾运化水谷之精气益肺,肺生肾,即金生水,肺气净化后,体气下补肾,肾生肝,即水生木!肾脏储精,滋养肝脏的阴血等等。修行者练气炼体,也是强化五脏六腑功能的过程,普通人养生,求没病没灾,当然也用得上五行相生相克的道理。所以,这个五行观的修行养生理念倒是与大众需求不谋而合,所以,才能有这么多的信徒。

三进的院子,前两院开放,信众和普通道士杂糅,抽签算卦,骗不骗人的愿打愿挨。但是最后一个小院却不是谁都能进的,一座小门是侧门,通往前院,平时紧闭,偶尔打开,每日一次,另外两个院的道士将吃的喝的装成食盒,五盒,从侧门进入三步,一步都不许多走,旁边一张桌子,将食盒放下,就得马上退走,第二天拿走前一天剩下的食盒,如此反复。

后殿是一座大房子,正中大开间,两侧各有四个房间,正中大开间,五张蒲团,一张桌子,五个小香炉,除此之外便什么也没有了,所以,大开间显得空旷,再加上顶高很高,显得深邃,便更有幽深静谧之像。

今天是拄拐的胖子取的食盒,分别放在桌上,从另外几个房间里走出来四个人,瞎子、看起来很正常的聋子、满脸红疙瘩的矮子和一个后背长着很大肉瘤的驼背女子。

打开食盒,满脸红疙瘩的矮子闻了闻食盒,嘟囔道:“这日子什么时候是个头?嘴里淡出个鸟来,前院那些假道士,天天山珍海味美酒佳肴,当做我们什么都不知道?爷不能忍了,忍不了!”

瞎子准确无误的打开食盒,拿起筷子,极为熟练地往嘴里倒腾食物,“说狠话谁不会?有能耐你出去这个院再说!”

红疙瘩矮子对着那道侧门张口一吐,一道红火球轰然而出,只是,没出大殿门口一丈的距离,便销声匿迹。

聋子侧耳:“你们说啥?”

拄拐的胖子也没管众人吃没吃完,迅速收拾食盒,一阵风一样将五个食盒摞起,抱在怀里,单腿一跳,便来到侧门的桌子面前,放下食盒,这才想起没拿拐,只好单腿一步步跳了回来。

驼背的女子从头上摘下发簪剔牙,矮子火人讥笑:“吃肉了塞牙?”

驼背女子瞅了瞅矮子,簪子在手中一弹,竟有激越之声,矮子缩了缩脖子,摆手:“惹不起,休战!”

无人坐在蒲团上,整整齐齐的向门外望,只看见前殿的墙壁和琉璃瓦,甚至天上的白云都不稀罕停留一会儿,匆匆而过。瞎子望着天空,暗暗手中掐指,“若是我算的不错,我们离出去不远了!”

聋子手搭在耳朵上,“你说啥?我听不见!”

瞎子的嘴凑到聋子的耳朵边,嘎巴嘎嘴,也没出声,聋子点头:“嗯,有道理!”

瘸子仰天长叹:“那年轻人把我们从不同的地方抓到这来,说得好好的,三五年,这都八年了,也没见到他说的那个孩子,也不知道现在外边是什么样子,我现在好想捉到一只鬼玩一玩!”

“呸!”,一口痰吐在瘸子的身上,瘸子看见驼背女子正不怀好意的看着他,一本正经的说道:“男鬼,何必吃醋?”

一根针从瘸子的左脸颊透过右脸颊,瘸子跟没事人似的,双手抹抹脸,看向瞎子:“你那么能算,可算出那孩子什么时候来?”

聋子抢话:“天机不可泄露!”

......

小双又去了东山,山坡的草已经长到齐腰深,松树林茂密,大黑牛体格雄壮,但是从树缝里钻来钻去游刃有余,小双早已经下了牛背,一路挥舞镰刀,背后的背篓早已经满满登登,但是,蘑菇在这一带比较少,刚刚半篮子,小双还希望采一些名贵的草药,草药他认识一些,在药铺那边认识了不少草药,但是到现在还没有发现草药的影子,想起曾经去的那个平缓的山坡,虽然不知何故已经变得光秃秃,但是去看看,万一有所收获呢?

这么想着,就来到了那个漫山坡,不是想象中光秃秃破败的样子,这个地方又变得绿油油花团锦簇,小双感觉十分奇怪也十分安慰,看来,自己并没有竭泽而渔,坏了这地方的风水,几天的时间而已,此处又变得令人心旷神怡,而且无论蘑菇草药遍地都是。小双也奇怪,这么好的一个地方,为何没有人来?难道除了自己,别人都不知道这个地方?

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