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第356章 五宗合并的神兵道宗(1 / 2)

道法自然,轮回有术。修真的本质就是一种对肉身与灵魂的淬炼,使其达到灵魂不灭的程度。强大的肉身是承载灵魂最好的载体,哪怕是肉身毁灭了,只要灵魂不灭,亦可夺舍重生或是重塑肉身。

但对于更多的生灵来说,转世轮回历经生死与每一世的磨砺,又何尝不是一种修行与历练呢?贸然插手改变这种自然法则,对自身以及万物生灵来说未必是一件好事。

站在世俗的角度来看道家与佛教的修行方式确有不同。佛教的修行目标是涅盘脱离生死轮回之苦,通过今生的努力可以在来世获得福报,远离一切贪嗔痴慢疑的自在无碍状态。而道家则是以追求“仙道贵生”作为修行目标,希望通过各种修炼方式来达到长生久视。

此前,姜昊曾与那不靠谱的花和尚方海坐而论道。虽然这位不忌女色与酒肉的花和尚方海深知佛教中“三世因果、六道轮回”的说法,“三世”指过去、现在和未来,“六道”指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。它以劝人向善为目的,指出人的善恶之行都会产生不同的果报,并且以此为依据得出因大善投身天道轮回,或是因大恶投身至地狱道。佛教中的“轮回”指的是众生的生死相续、业果相续,就像车轮一样,往复循环。

但方海明白这一切如同镜花水月,只要能修得长生之躯、灵魂不灭,那些与众生所宣扬的佛法、戒律、清规又与自己有什么关系呢?不论佛、道,修真本就是逆天而为之事,只有通过自身的修为与实力打破天地大道的禁锢,领悟最根本的大道法则之力方可实现永生。

以方海所知,他们中衡域佛教中最高修为的普源法师,已经达到了化神期的修为。难道他会为了佛教所宣扬的轮回之说而不再继续修炼,去追求轮回而不是飞升吗?

就像果儿对自己所说的那样,需要懂得放下,心中的执念也必将影响自己的心境与修为的提升。修真之人,特别是成就大修为之人,大部分都是六亲缘浅之人,缘分太深导致羁绊过多。六亲缘浅无杂念,不留因果互不欠;六亲缘浅游人间,修得不欠自成仙。

姜昊暗自叹息,看来自己悟得还不够透彻。

三十年过去了,三宗合并之事早已完成,姜昊也从沐沐那了解到此事的经过。不过,与他预想不同的是,最终不是三宗合并,而是五宗合并。因为药灵谷和灵兽殿自从知晓三宗要进行合并,担心神兵道宗重建完成后,自己的宗门会被孤立,纷纷主动要求进行合并。

原先的五宗联盟,如今却是已经合并为统一的神兵道宗了。此前的五大宗门分别成为了道宗内的五个道堂,也就是器道、阵道、符道、丹道和御灵道。所有的五宗弟子都可以根据自己的喜好和擅长选择进入合适的道堂修习,也可选修其他道堂的技艺。新的道宗整合了五个宗门的实力和资源,如今俨然成为了西麟域乃至整个恒天大陆的超大型宗门。

如今宗门的道袍全部都换成了远古神兵道宗传统的镶银白色道袍。自己原来幻化成楚煜的模样,虽然一切都很像了,只是还穿着原来火红色的器韵宗道袍,成为了唯一的一个破绽。

听沐沐说,如今神兵道宗的总部设在了原先阵道阁的区域,还专门重新建造了一座传承殿,把姜昊贡献出的那三套典籍收藏在其中。不过至今道宗最重要的道子还没定,据说是百炼真君前辈另有安排。

自从五宗合并为神兵道宗之后,原先北梁域气势嚣张的魔灵圣宗也收敛了许多。在神兵道宗合并庆典的时候,魔灵圣宗还派了两名元婴期太上长老前来观礼,并送上了珍贵的灵药和材料,作为贺礼。

在得知原先器韵宗的太上长老,如今神兵道宗的太上长老百炼真君,已经达到元婴期大圆满的修为,半步即可化神,魔灵圣宗那两位参加观礼的元婴期长老更是冷汗直流,心中一直为此前独孤家族针对器韵宗核心弟子一事感到惴惴不安。总担心这件事情会成为两大宗门之间无法调和的矛盾。不过从头至尾也没见神兵道宗有人提及此事,他们的心中才算安定不少。只是庆典刚刚结束,他们二人便急忙告辞返回宗门去了,也不知打算回去商议些什么。

以沐沐的判断,就算是姜昊如今堂而皇之地出现在众人的面前,如今的魔灵圣宗和独孤家族也不敢再对姜昊动手了。哪怕知道三十年前的那场大爆炸,只是姜昊自导自演的一场蒙蔽独孤家族眼睛的戏,也只能是打碎牙齿往肚里咽了。

如今的神兵道宗以及其所具备的底蕴和实力,已经不是魔灵圣宗所能挑战的了。

不过,对于姜昊而言,独孤家族已经不是他所担心的问题了。他所身处的这方世界,还有这个世界背后的位置强者······才是他的内心之中最难以掩饰的担忧与恐惧。

五宗合并为神兵道宗这件事,表面上看去仅仅只是几个宗门的合并,但这件事情对整个西麟域的格局产生了重大的影响。

首先,原来隐藏在五个宗门地盘中间区域的那些魔道势力藏不住了。如今整合为一个统一宗门的神兵道宗,还怎么可能允许在自己的宗门势力范围内隐藏着那么多的异派势力。

对于异派势力来说,要么归顺要么撤离。原本属于散修和家

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