这大唐的公主学医。”
“这是在带动医学的风气，也是让人重视医学，尊重医师。”
“普通百姓们生病，看不起医师，吃不起药，等到病痛加深，就会慌不择路，选择相信什么佛门的吃斋念佛、地方赤脚医师的狗皮膏药，甚至是一些连大字都不识一个的人的偏方。”
“因此而病死的人，实在是太多了。”
“明明，他可以借钱，又或者是在医师比较多，药材也比较便宜的情况下，请医师诊断，开方抓药，还会有活命的机会。”
“但是他们无奈之下，只能选择了吃斋念佛什么的，希望通过这种办法，请求神明的庇佑，又或者是去山林里面弄一些野草什么的，做成偏方。”
“而公主学医，必定能带动医学发展，也可为医学证明，促进国医馆的发展。”
“到时候，人人都可以看病治病。”
“而且，有了女医师在国医馆，就可以让女子也能方便去国医馆，请求女医师为其治病了。”
医师这个行业，面对的是病人，而病人有男有女，有一些疾病，对于女病人来说，可能有一些难以启齿。
所以她们在生了病之后，只有依靠以往的药方，又或者，直接等死。
因为她们无法去请求男医师给她们诊断，然后开方子抓药啊！
所以，陈平安是真的支持长乐公主李丽质去学医，她此举带来的边际效应也是比较大的。
第三天，邸报上面的头版头条，就是长乐公主李丽质学医的报道。
上面讲述了如今病人有男女，而女医师却少之又少。
“大唐盛世，百业兴旺，乾坤鼎定，江山如画。然世间苍生，难免病痛之虞，尤以女子为甚。夫女子之身，柔弱且细腻，病邪侵袭，往往缠绵难愈。是以，大唐之世，亟需女医师以济苍生，以解疾苦。
昔有扁鹊、华佗，医术高超，名扬四海。然皆男儿之身，未闻有女医之迹。今我大唐，文明开化，女子亦能读书识字，习医问道。女子心思细腻，更能体贴病患之情，洞察病源之微。是以，女医师之设，实乃天意人心之所归也。
女医师者，当怀慈悲之心，具精湛之术。以仁爱为本，以医术为用。能辨阴阳，识五行，通经络，晓脏腑。能施针用药，以解病痛，能抚心安神，以除忧虑。如此，则女子之疾，可得其治；女子之苦，可得其解。
吾皇圣明，洞察秋毫，知女医师之重要，遂同意长乐公主学医。愿天下女子，有志于医者，皆可投身此道，共襄盛举。如此，则我大唐之民，皆可安康；我大唐之世，亦可长盛不衰矣。”
这一篇报道，对于天下女子来说，绝对是一个福音。
不过，也有一些酸儒，说什么有失礼节，说什么，女子岂能为医云云。
可惜，大唐邸报已经报道了出来。
而这天下，又岂是那些酸儒，能够掌控舆论。
很快，连续几天，都有大臣对长乐公主学医，表达了自己的看法，赞赏声非常高。
然后，那些女子们也都是非常支持。
她们吹一吹耳边风。
自家的丈夫难道还要站出来反对？
大唐的风气还是比较开放开朗，所以，女子们的呼声也比较高。
最后直接盖过了那些个酸儒。
凭什么只有男医师，而我们女人有了隐疾，就要在床上等死呢？
总之，大唐邸报的出现，是真的带动了大唐贞观年间的舆论。
杜如晦之死的讨论之声，热度还比较高了。
却因为长乐公主李丽质要学医，拜师孙思邈，一下子盖过了。
如今热度最高的就是长乐公主学医，以及大唐需要女医师的舆论。
其实，说起来，在唐之前，也有两位女名医，晋朝的鲍姑、西汉义妁，所以女医师不是没有，只是非常少罢了。
如今，长乐公主学医，想要成为女医师，想要为女子治病，以解病痛，自当是好事儿，是天下女子们的福音。
而且，唐朝后期也有好几位女医师，唐玄宗时期，有一位侍郎之女名蔡寻真，她和宰相李林甫之女李腾空都是道医两修。
所以，长乐公主学医，最大的争议，也仅仅是她的身份罢了。
却也正是因为她的身份，所以才能成为大唐邸报的头版头条，也引起了非常大的争议。
而贞观五年之后，女医师也将会越来越多。
……
随着将作监的扩张，以及各种实验的逐步研究和投入，花销自然也随之大了不少。
不过，随着新技术拍卖，琉璃技术的改进，琉璃制品的多样化，还有其他技术产品的加持，将作监的花销再大，也没有让大唐国库多出一分钱。
不仅没有让国库多出一分钱，还给国库增收。
就是这将作监的账簿，李世民看了，都有一些流口水。
要不是知道将作监的重要性，他可能会忍不住，直接把将作监的钱，全部给吞下去。
如今，随着商业的发展，随着货币流通被动提速，这铜钱似乎越来越不受用。
也就是，货物多样化，货币流通速度过快，而货币的产量却只是提高了