这是第四卷第29章
～～～～～～～～～～～～～～～～～
神帝少昊，想通以后，主动派自己的弟弟昌意下凡历劫！
此时他的孙子，帝喾之子帝尧，正在准备把帝位让给他的女婿舜！
昌意让自己的分身下凡，他告诉少昊现在家族内家风很不好！
帝尧这一脉，虽然帝尧兢兢业业，可是帝尧的长子丹朱，等人却仗着家里的功德在外面为非作歹！
而舜其实是昌意的重孙瞽叟之子，是少昊的侄曾孙，可是他的父亲抛弃了舜的母亲，舜的母亲在舜还是少年之时就早亡了！
而舜的后母总是欺负孽待舜，这舜还是咱们的直系子孙，都过得如此不公，那别人的孩子们，过得又有多惨呢！
还说：本来唐尧想将帝位传给鲧的，鲧是昌意的孙子，奈何鲧实在是不争气啊，后来再没有多说！
少昊神帝后辈脊梁瞬间发冷！他没有想到，自己和昌意的子孙后代们如此不争气！
昌意所谓的鲧不争气，肯定又是一个为非作歹的特例！
于是，第二天他将昌意又调回了天庭。然后他让自己的儿子蟜极代理天庭事务，自己亲自下凡，体验民生！
没有想到，那些有好资源，能够被家族重用的子孙后代们，不学无术，为非作歹，一个个不干人事，猖狂至极！
那些被家族抛弃，孽待欺凌的孩子们，反而，心里攒着一口气，知道心存感激，珍惜生活中的点点滴滴！
也有一些，被家族重用，也有几分真本事的后代们，可是目无王法，心狠手辣，不顾念苍生百姓，只知道论资排辈，拼家世，拿架子，身上的神力，用到民生上的地方不多，逞勇斗狠享受虚荣，到处显摆他们，到是能排的上名，排的上号！
怪不得，怪不得，怪不得父亲会入魔？怪不得他觉得有一件事情很奇怪，他一直想不通：父亲既已入魔，却为什么对他和蟜极没有什么影响？
原来，是因为这样！原来是因为这一切都报复到了子孙后代之上！所以，他的子孙后代们，个个不成器！而成器的子孙后代们，又被那些不成器的子孙后代们逼迫陷害，这，这，这不是，亲者痛，仇者快吗？
这，这，这不是咎由自取吗？
这不是自己在断自己的后路吗？
这哪里是没有什么影响，而是影响太大了，好吧？
这，这，难怪天道说，让自己好自为之！
自己如果再不收敛，恐怕会不得善终啊！
而自己的那些子孙后代们，即使争气如帝喾颛顼帝尧，可是也是要入轮回的啊，他们只能保证他们自己，以轮回的方式，换的一种另类的生生不息！
可是如鲧，丹朱等人，恐怕想好好的入轮回都是奢侈的妄想？
更别提如魔泽灵三位上神，入无垢天净地了，那才是真正的永生！
还有，魔铁神主，那更是永生中的王者，万神的崇拜啊！
错了，错了，原来他和他的父神，从一开始就错了！
现在，他唯一能做的就是，好好修行，认真的打理天界事务，争取以功德修正厄业，从而还有机会，进入无垢天净地！
从而获得真正的永生！
随着舜的即位，新的历练和纪元慢慢展开！
舜帝时期统一了刀币经济上的初步度量衡，制作了音律《九英》《六邵》，命皋陶管理五刑，后稷管理农业，契主管农教等很多措施促进了百业兴旺！
舜帝在神会之战中，流放了四凶“鲧、三苗、共工、獾兜”！
共工，虽然是共工的分身凡魂，但是其后期脱离于民，所以成为四凶之一！
———————————————————————封神大会之女娲补天（以及共工撞到不周山）
女娲补天之时，立了四根柱子，其实都是石头做的！
为了方便区分，便用不同色彩的土，在柱子上安放了人形的头，象征着其他的人。
不管从哪个角度上来看，都能很快让大家认出来这是东南西北。
女娲用不同色彩的土来表示不同的方位，被后世说成女娲炼五色石以补苍天；立四根石柱，被后世说成是，断鳌足以立四极，立四极其实就是四个季节！
这个故事发生以后，一直都是口耳相传。有人传，女娲定了四极。后世就想成了，天尽头，天塌了，女娲就用四根柱子把天给顶起来，于是就出现了，断鳌足以定四极！
还有一种说法，说女娲在山顶上安了一个可以通天的梯子，可以到达天上，其实那个梯子叫齐天表木。
表木在古代是指计量用的石柱，叫齐天表木是指此物能够感应上天时间的变化，与其同步！
因以上事件，便产生了女娲补天，女娲造人等故事！
后来，古书上有关女娲补天的故事记载，是这样的：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水固，冀州平，蛟虫死，颛