然而等搜救人员发信号去交流的时候，却再也没有其他的信号传出来，就好像他们用尽了最后一丝力气发出了这个信号一样。
不过无论如何，这个消息让搜救人员再次的鼓舞起了勇气，他们定位了这个信号源头，确定这个信号来自于三十里外的一个山坳，全部的队员开始往前面进发，终于在三天之后他们到达了信号的起始点，并且在这里发现了一个荒废的军事要塞，几个人饿的皮包骨头的蜷缩在一个破烂的营房里面，队伍中唯独少了一个人，那就是可以说被称之为“罪魁祸首红颜祸水”的薛丹青。
这个军事要塞里面残留着很多的武器弹药，看武器制式应该是抗战时期的装备，很多枪炮都还包裹着油纸布还能使用，至于说薛丹青的下落，四个人都说薛丹青无法忍受饥饿，不想在这里束手待毙，选择了独自一人往前面进发，搜救队在周围寻找了好几天，都没有找到薛丹青的踪迹，因为这里太多武器弹药和这四个人的身体状况都非常不妙的原因，大家选择把四个人送回城市救治。
至于薛丹青这边，他的父亲则带着一部分的搜救人员在原地附近进行搜救，结果却没有任何的消息。
这得救的四个人，在医院进行治疗的第四天开始集体选择出院，薛父对此十分的生气，这件事在当时闹的沸沸扬扬，当地百姓都在谣传说这四个人在绝境之下选择吃掉了薛丹青，靠着吃人的方式活了下来，并且因此撑到了救援队的到来，四个男人吃掉了一个女人，还是非常漂亮的女人，在吃之前还有没有办过其他的事儿更是让人浮想联翩，这样香艳恐怖刺激的事情自然很快就流传了起来。
薛父因为这个事儿闹了非常大的动静，可是没有任何证据证明这四个人曾经侵犯并且吃掉了薛丹青，此事也只能不了了之，与此同时，救援队把深山里面藏有军事要塞的消息上报，经由正常手续上报给了部队，但是在进行各方面的调查走访档案解析之后，都没有关于这个军事要塞的线索，这里几乎是原始丛林的无人区，没有布防任务，也没有任何的作战计划，最终把他们归根于一股“逃兵”，他们在跟敌军交战的时候落败，逃入了丛林之中修建了这个军事要塞。
这个解释非常牵强，因为逃兵肯定没有能力也没有那么多的物资修建这个要塞，更何况里面空无一人，没有尸骨，也没有任何的文字记载，似乎这股兵在修建完要塞之后就撤退了，在撤退之前还带走了所有能证明这个要塞作用的资料，军方在进行清点的时候，同时还没有忘记对薛丹青踪迹的搜寻，有了军方的加入，搜救的范围扩大，在半个月之后，在距离这个要塞五十里之外，发现了一个临时的营地，并且在这个营地里，发现了薛丹青遗弃的个人物品。
这个个人物品里面有罐头，干净的水源，这就把那四个人吃掉了薛丹青的谣言不攻自破。
他们不仅没有吃掉这个漂亮的女孩儿，还把所有的物资都集中供应给了她。
随后，在这个营地的二里地之外，发现了两座紧挨着的山崖，在这个山崖里，发现了大规模的崖洞和人为探索的痕迹。
这两座山崖就如同是两堵墙，中间大概有一千五百米的距离，崖洞大概都集中在两百米往上，崖洞有很多，从下面俯瞰上去的话，就好像是蜂窝一样，在这两个悬崖下面发现的一些工具能够佐证曾经有人进行过攀爬，从周围遗弃的一些军用品上进行推断，军方确定这个军事要塞修建的目的就是为了这些崖洞，在随后地面的发掘上更加可以印证这个猜测，他们泥泞下面找到了被自然掩盖的公路，甚至在军事要塞附近还发现了一个小型的飞机场。
至于崖洞，专家们分析出了原因，说这可能是崖葬，说这里面曾经居住过一群山民，他们有在悬崖上进行崖葬的传统，而这个传统至今在某些地方仍然十分流行，棺材被放置在悬崖峭壁上，是人在死后与自然交流融入的一种美妙想法，那些军人们对于崖洞的探寻，被认为是一场盗墓活动。
军队开始探寻这些崖洞，但是在探寻的过程中却发现了那个专家完全就是在胡说八道！
这里并不是崖葬！
而是仙洞！
一些古代的修行者们，为了逼迫自己进行与世隔绝的苦修，或者说是自知突破无望彻底斩断自己的后路，在这个悬崖峭壁上遭穿了一个洞穴，在自己爬进洞穴里面之后再丢掉绳索彻底的断掉自己的生路，然后在崖洞里面进行最后的修行冲刺，要么成仙，要么就把自己活活修死在里面。
军队在这些崖洞里面发现了大量的道家法器，还有一些竹简和泛黄的书籍，这些东西大多数一碰就碎了，所以在短暂的开发之后，他们认为这些洞穴里面可能藏有很多的失传的典籍，道家文化是博大精深的，古代的修行者们不仅是修行者还是道医，甚至很多都是博学多闻的大家，这些法器和典籍定然十分的珍贵，当年的那批军人很有可能就是在这里寻找这些东西。
于是这件事就上报给了异事局，由异事局的人接管了这个地方，异事局处理这些东西要更加的专业，他们来了之后就确定了这里是仙洞的说法，并且在周围的一个石壁上找到了关于这里的记载，那些修行者之所以选择这里当