，我丢出五方旗，画下灵符，口中喝念：“谨请法天张圣者，世居福分降临来……，弟子一心专拜请，张公圣者速降临！”
咒法与笔同时停下，拿起法剑一拍桌子，符纸像是贴了胶水一般被纯阳剑黏住了，以烛火点燃后，继续画符念咒，第二道请‘南营将军萧公圣’，与开始方法一样，一共五道灵符，东南西北中，也称为五营将军咒。
咒法结束后，面前的香火弥漫的速度加快，纸人面前的小三牲消失不见，算是五位将军吃饱了喝足了，随后一阵风刮起，我心里很清楚现在是斗法的关键时刻，思想上不得有丝毫的放松感。
拱手拜请，继续说：“吾奉上帝亲嘱咐，北帝门下指挥兵，先斩下方五道鬼，后斩内离不正神，天罡太乙随吾转，五营将军助吾行，缉拿马晓光三魂七魄归，上路！”
之后以剑取蜡烛，丢向了一堆纸金银，大火焚烧后，院子内刮起了一道旋风，连马如龙家的窗户均吹的哗哗作响，那旋风很巧妙，仅仅是卷走了燃烧着的金银其他的并未动过分毫。
我明白这五营将军带我出去拘魂，想必很多人会问，五营将军是谁？或者他们怎么知道魂魄在哪？
其实道士祭旗，请的就是五营将军，也有叫五营元帅、五营神军，乱七八糟叫啥都有，这个五个人也有许多说法，他们是中国民间保护庙宇、村庄的护法神，说白了也就是基层干部，类似民间派出所里的小队长，官位不大，可却十分有用，加上又与道教有着供奉的关系，所以五营神将对于道士来说，真可谓是有求必应。但拘魂的特点是在于是纸人的身上，那是因为人的寿命没散，不管魂到哪儿，依然还是有联系的。
随着五营将军离开，我将蛤蟆在包里拿出来，递给了马如龙说：“你拿着进去，什么时候你儿子张开嘴，就把这蛤蟆塞到他嘴里！”