祝融夫人是秃龙洞洞主的长女，身份非同小可！
部落对参加比武招亲的人员，资格审核非常严格，至少要有部落酋长继承人的身份，方可参加。
也就是说，只有各部落酋长的儿子们，才有资格参加比武招亲。
秃龙洞比武招亲的规则还没确定，但“武比为主，文试为辅”的方案已经传扬出去，遭到不少中、小部落的反对。
因为在蛮族地区，读书人是凤毛麟角，很多中小部落，即便酋长的儿子们，也大都不通文墨。
他们的儿子们，武比就没有把握，如果门再加上文比，等于他们的儿子，不但晋级的资希望渺茫，而且还让他们在擂台上暴露自己是文盲的秘密，自然需要竭力避免。
小部落酋长的儿子们，也不奢望能够与秃龙洞联姻，但他们也想要在擂台展现出自己最美好的一面，也许能打动其他小部落的美女，成就一场美好姻缘。
蛮族读书人少，蛮族对读书人还是非常尊敬的，读书人在各部落的地位也很高。
因此，即便是那些小部落的酋长，也至少会让一个儿子读书识字，但往往读书的人，是基本不习武的。
至于蛮族女子，基本都不读书，祝融夫人可以说是一个特例，她从小陪弟弟朵思一起读书习武。
她天资聪颖，文才还在朵思之上，这也是她要求文比的底气所在。
“文武双全”之人，不但在蛮族少见，即便是在大汉天朝，“文武双全”也是杰出人才的代名词，马谡当年在荆州，就是“文武双全”的代表人物。
“武比为主，文比为辅”的方案，既然有那么多中、小部落提出了反对意见，秃龙洞也不能置之不理。
经过部落长老讨论，结合各部落酋长的儿子至少有一人读书习文的实际情况，秃龙洞决定以部落为单位参加比武招亲，每个部落只有一个参赛名额，但武比和文比，却可以派出不同的人参加比赛，这就保住了那些不通文墨的武功高手能够顺利晋级。
每个部落，只有一个参赛名额，那些中小部落的酋长都没有意见，甚至那些大部落的洞主，并没有因为自己儿子多而多要名额，也认同了秃龙洞的方案。
因为祝融夫人只有一个，有几个大部落的儿子们，擂台开始前，已经开始了内斗，包括孟获和孟节在内。
要说内斗得最历害的，还是大水洞、黄河洞、花圆洞三个部落洞主的儿子们。
他们本为盟友，但三个部落内部分为九个派系，他们的儿子们，已经发生多次群欧，那些兄弟们赤膊上阵，多少受了一些皮肉之伤。
如果不是三个老洞主极力压制，闹出人命也是可能的。
就是由于这次比武招亲，导致大水洞、黄河洞、花圆洞的三个部落的继承人不和，等新的洞主继位之后，因为内耗严重，部落实力每况愈下，日渐式微。
就是在前不久，孟获在钟岳、杨奎、傅力、张壮、贺云、方山六人的精锐部队的帮助下，大水洞、黄河洞、花圆洞三大部落被击败，彻底臣服。
三大部落与孟获同时代的洞主，内忧外患，一战而溃，走投无路，死于乱军之中。
他们的死，多多少少与他们的好兄弟们有些关系，现在三大部落的洞主之位空悬，新的洞主必须得到孟获的支持才能上位。
比武招亲，一个部落只有一个参赛名额，一下子把个人赛变成了团体赛，剥夺了很多人的参赛资格，也间接减少了兄弟之间的明争暗斗。
因为有文比和武比两场比赛，一胜一负打成平局的情况非常之多。
而参加擂台比赛的部落有上百个，采用的是淘汰制，太多的平局，给裁判带来了一个大难题。
但这也难不住秃龙洞洞主，因为比武招亲最后的获胜者，未必符合女儿的心意，对祝融夫人来说有些不公平，他也有些内疚，就把平局之后晋级资格的裁判权，交给了祝融夫人。
祝融夫人有了最后的决定权，自然就有机会把不符合自己心意的人淘汰出局。
祝融夫人聪慧过人，她很快制定了她的淘汰方法。
这个淘汰方法，看似也算合理，也只有文比和武比两种，她亲自出场，但挑选谁做对手，到底是武比还是文比，则全凭她一言而决，而输给他的后果，就是被淘汰出局。
也就是说，她可以找武功高强的人文比，也可以找文才出众的人武比，而失败的人，则直接被淘汰。
用这个方法，祝融夫人非常顺利地把包括木鹿、兀突骨在内的武功好手淘汰出局。
最后，祝融夫人顺利地把银坑洞部落的孟家兄弟送上了最后胜利者的宝座。
但银坑洞参加比赛的是孟节、孟获兄弟俩人，而祝融夫人只能嫁给一人。
他们兄弟俩一文一武，要是比试两场，注定也是一胜一负的平局。
对祝融夫人来说，这也不是什么难事，她故技重施，直接找孟获文比，谁知道这次却失算了，出现了意想不到的结果。
俗话说“老大忠，老二灵”，孟获虽然喜武厌文，但他的心眼可一点不少。
而且他也是读过书的，他对祝融夫人志在必得，早就做了大量的功课，对她的每一