完全不亚于少林禅茶。
因为这个原因，法王寺的制茶设备非常齐全
，而且还有专业的茶僧，可以说要枪有枪，要炮有炮。
小芳子、顺子和张愣子的制茶基本是在澄定方丈的观摩下进行，大宋的“吃茶”钟粟虽然不感冒，但制茶的工艺还是大体相通的。
澄定方丈是制茶的老手，小芳子他们代表的新的加工工艺，这次制茶就在互相交流中完成。
等到钟粟赶回来的时候，第二批金银花茶已经问世，小芳子留了一部分，让澄定方丈制成了茶饼。
苏颂又问起了钟粟蒙馆运动会的事情，钟粟便将情况大概又介绍了一遍，苏颂再次大感兴趣，可惜蒙馆现在恰好是农忙假期间，苏颂暂时没有机会亲眼看到。
苏颂完成了对“无影台”的记录，在嵩山的心愿也算是了却了，便准备启程赶赴扬州任上。
钟粟也算是一举两得，不但完成了制茶，还结识了苏颂这么一个大牛级别的人物。
钟粟和澄定方丈约定，第二年清明之前一起要好好制一次新茶。
钟粟也决定了，这次回到王庙村，正好趁着闲暇，冒菜必须继续扩大影响，估计经过这一段时间，进入登封城的计划会更进一步。
到时候有李员外资助，在登封城开出一家小店应该不存在问题，至于是不是要单独开一家茶楼，钟粟还没想好。