可能变为一百多年以前天下一统的局面么？他说，那需要‘他化自在天王’现世才可以，他是拥有换世之力的王者。”
“‘他化自在天王’是什么王？”李爽岔了一句。
“我爹说，佛家讲六道轮回，这六道中最上那一层叫天道，天道中分为‘欲界’、‘色界’和‘无色界’。其中‘欲界’分六重天，第六重天就叫他化自在天，‘他化自在天王’自然就是那里的王。”
“这第六道再往上就是神佛的世界了，所以我觉得,那个生佛实际的意思是说，如果天下一统，必须出现六道中最厉害的人，这和没说不是一样么。”安宁撇了撇嘴，觉得这个古代和尚有点故弄玄虚。
“这个，我也不知道，反正我爹说，那个生佛还说，‘他化自在天王’还需要一个人的认可和辅佐，这个人，犹如从天而降的天人，可以参破天命，这就是所谓‘剑仙’这个称呼的由来。这话后来不知怎么被传出去了，历代那些有雄心的王都认为要想一统天下，必须先要被生佛认可是‘他化自在天王’轮回转世，便纷纷在自己的国家建庙宇，以得到历代生佛的支持。可是，这天下的寺庙越盖越多，却没有一个王最终能完成天下一统，慢慢地，过了大概两百多年，这个关于‘他化自在天王’可以换世的说法就被人们忘了。”
安
宁听到这里，不由插嘴道：“说这话的生佛可真是厉害，他自己没钱没势力到处建寺庙，就靠这样一句话，制造一些舆论，就让那些君王为他建寺庙去了。我敢保证，整个佛家的势力就是从他之后才兴起的。”
天心第一次听到这种说法，凝神想了想，说：“佛家兴盛确实是从三四百年前开始的，我倒是没这么想过。我记得我还问我爹，若是被佛家认可的君王从来没有一统天下，君王们怎么还会继续相信并支持佛家呢？”
安宁听到这里就笑了：“人家不是说还需要‘剑仙’么，‘他化自在天王’有了，没有‘剑仙’从天而降，也不赖人家啊，呵呵，这个和尚不老实呢。”
天心本来一直没精打彩地靠树坐着，听了安宁的话，不由饶有兴趣地打量起这个一副小娃娃模样的女孩来，说：“爹说这也是历代那些生佛的解释，说什么天命未至，天人不堕。”
“这些古人和我们的想法真是差了好多啊。”沈玉忽然感慨，“要是我，现在就想不通，为什么我的国家非要和别人的国家合并成一个呢？”
“那是因为现在这个四国并立的局面已经持续好几百年了，你当然不这么想，那些这么想的君王都是周朝灭亡一百多年前后的人物啊。”安宁解释说。
“嗯，自那以后我们看的史书，好像都是讲各国如何施强国之策，如何成为霸主，确实再没有什么想一统天下的人物了。”李爽也插了一句。
“有的，有的，我马上就要讲到，你们别插嘴了。”天心说：“不是说，这事过了两三百年都差不多被人忘了么，我爹说，这时候天下七国的局面已经维持了两百多年，而赵国出了一位君王，这位君王离我们有一百多年，
他的历史并不长，但我们在《赵书》里看到过，只有二三十个字，但他却是一个很有趣的人。我父亲说，这件事情，不能和一个孩子说。”
三个人异口同声地问道：“为什么?”
“他说小孩子不明是非，容易坠入魔道。嗯，让我继续讲。我爹说，那时候，天龙寺的势力比现在大多了，他们在各国的寺庙不但非常宏伟，还有大量的寺产，甚至可以影响各国的政治，当然，这可不是靠什么‘他化自在天王’的那个传说，人家经营了好几百年，早就不靠那些玄而又玄的东西啦，更何况那时候，也没什么人记得这事了。
至于赵王，他认为佛门对他的影响太大了。再说了，我父亲说，那个时候的和尚，可不是什么善男信女。赵王说，那些和尚霸占了寺院附近的土地，欺压百姓，篡改朝廷，还把赵国的消息泄露给了其他国家，所以他命令一天内，要踏平赵国的一切庙宇。据说，这件事情闹得沸沸扬扬，天龙寺里的一位佛陀，就写信给他，想要让他改邪归正，具体的，我们也不清楚。总之，他读完之后，也写了一封回信，说得很有礼貌，不过落款是‘第六天魔’。”