在日本，最受欢迎的两大体育活动就是足球和棒球，一直以来棒球在日本都是稳居最受欢迎运动第一的位置，当然和日本的国动柔道和空手道相比还是不能比的，但在球类比赛中，却是绝对的第一。
一直到山上真把日本足球推向高峰，日本足球终于渐渐超过了棒球，成为日本最受欢迎的球类运动，在日本，足球联赛也是非常受到球迷的欢迎，甚至可以说在联赛方面日本比中国足球的起步要早，发展的也更好一些。
亚洲最强的桂冠极大的满足了日本球迷的虚荣心，但后来被中国足球死死压住，这让很多日本球迷接受不能。
不过，日本的国民性有一点非常奇葩，那就是他们对强者的崇拜那真是跨国界跨民族的，在日本，中国当年的功夫巨星李小龙受到了非同一般的崇拜，尽管这位功夫巨星在自己的电影里把日本人打得屁滚尿流，可这不妨碍日本人无比崇拜他，甚至尊称李小龙为武之圣者。
很多人，很多中国人看到二战以后美国在日本驻军的时候日本人不但不觉得屈辱反而对这些美国大兵很欢迎，会觉
得不可思议，认为这些欢迎美国大兵的日本人是日奸什么的，有这样的想法，那是因为他们不明白日本人的国民性。
日本这个国家，大和这个民族归根到底是一个非常悲情的民族，弹丸小国资源匮乏，日本的国土永远都受到天灾的威胁，海啸，地震等等等等，这个国家和这个民族是一个极度缺乏安全感的国家和民族，也正是因为这样，所以在日本精神寄托非常重要，崇拜强者已经成了他们骨子里血液里的东西。
但是日本人的崇拜强者并不是一味的顺从，如果你仔细观察就会发现，这个国家非常擅长拿来主义，他们如饥渴的学习强者的一切东西，而且他们还会创新，等到他们学会了强者的东西并且觉得自己已经超过了曾经崇拜的强者以后，就会立刻反咬一口，这并不矛盾，因为昔日的强者已经被他们超过了，强者对他们来说已经不强了。
这种关系在我们中国和日本的来往历史上表现得淋漓尽致，在我们中国强大的汉唐时期，日本人可以冒着生命危险派遣国内最精英的人来到中国，他们和一些跑到中国来就
是为了得到中国朝廷的赏赐的国家不一样，他们要的不是中国朝廷赏赐的金钱和珍宝，而是来学习中国的文化和技术，这种冒着九死一生的危险来到中国学习并且最后回到日本去的人，叫做遣唐使。
这种对中国的崇拜到了宋朝的时候达到了高峰，当时的日本人不光是在文化技术上学习中国，甚至希望在血缘上也能向中国无限接近，他们挑选日本最漂亮最优秀的少女由最精锐的武士护送到中国来，自愿向中国的上层文人士大夫奉献身体，等到女孩怀孕以后就护送回国，然后嫁给当时日本国内的上层阶级，生下来的孩子就会成为重点培养对象，未来一个家族的继承人和领袖。
这种作法在我们现代人看来是一种近乎病态的作法，但是在当时的日本是非常正常而且流行的作法，归根结底，那就是小国寡民对强大的渴望。
但是到了明清时期中国开始衰落，原本对中国无限崇拜的日本人立刻变了嘴脸，从在中国沿海地区烧杀抢掠的倭寇到清朝末年的甲午海战，最后到了直接大规模侵略中国，当原本崇拜的强者变得不
再强大的时候，日本立刻就变换了态度，而这在日本人看来似乎是天经地义的，因为你不强了而我强大了，所以我就可以抢你的东西，抢你的资源，抢你的财富，抢你的土地！
日本对待美国也是这样的，二战时期日本被美国的两颗原子弹投放在广岛和长崎彻底给打疼了，所以他们对待美国就是一副奴仆对待主人的嘴脸，但是随着日本国内的经济越来越崛起，日本对待美国的态度也在悄然发生着变化，从日系汽车对美国市场的倾销到日本电器占领欧美市场，从对美国大兵欺辱日本少女忍气吞声到愤然声讨，态度的变化是随着日本和美国之间的势力对比在改变的，如果有一天日本觉得自己已经强大到能对付美国的时候，它就绝对不会再忍气吞声。
包括日本在战后对待中国的态度也是这样的，随着中国的日益强大和在国际地位的不断提高，日本一方面警惕不已，一方面又忍不住崇拜强者的天性，开始对中国各方面的强大露出了卑微的嘴脸，其中也包括近三十年来登顶世界足坛巅峰的中国足球。
宋鹏在日本的粉
丝多到什么程度，中国国家队的球星在日本有多受欢迎，那根本就是宋伟他们四个新秀球员想不到的，日本东京体育场，人山人海的看台上给日本本国球星加油的日本人和给中国球星加油的日本人简直是势均力敌，而且最古怪的是给中国球星加油的还大多数都是日本女孩……
这让宋伟他们四个都有点惊讶，一名老队员笑嘻嘻的对宋伟他们道：“呵呵，第一次来日本吧，多来几次就知道了，等会比赛赢了以后回酒店还要恐怖呢，你们自己小心点。”
宋伟他们还不明白这位老球员的话是什么意思，不过比赛开始了，宋伟他们立刻把注意力集中在了比赛上面。
和日本队的这场比赛开始以后，宋伟就明白了自