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第133章 信仰与神(1 / 2)

从地图上可以清楚地看到,田真此刻身处大陆东南角的一个边陲港口,名为乌度角海湾。这个港口地理位置偏僻,但却拥有着得天独厚的优势。它坐落于米莎河的入海口处,米莎河水量丰沛,滋养着广阔的平原,也为乌度角海湾带来了繁荣的贸易。

沿着米莎河逆流而上,一路向大陆中心进发,便会抵达闻名遐迩的精灵之森。这片广袤的森林是精灵族世代繁衍生息的家园,传说森林中隐藏着无数古老的魔法,以及守护着精灵族秘密的古老树木。

而沿着米莎河继续向北,越过连绵起伏的迪夫山脉,便是人类王国的帝都。 整个人类帝国的每个领地都是比较靠近大海的,除了星部里和达坦平原,整个帝国在地图上的图形就像一只展翅的雄鹰,只不过是倒过来的。

精灵之森它的南面,紧邻着矮人王国的坚固城墙。矮人们以他们精湛的锻造技艺和坚韧不拔的性格闻名,他们的王国充满了古老的矿洞和雄伟的石制建筑,与精灵之森形成鲜明的对比。

精灵之森北面一直往西则是一片势力混乱的地区,应该说是人类王国不承认的势力。穿过混乱地带,继续向北,便是白雪皑皑的雪原和巍峨的雪山。这里终年积雪,寒冷刺骨,只有少数耐寒的生物能够在此生存。传说在雪山的深处,隐藏着上古巨龙的巢穴。

矮人王国与人类王国交界处的南方,则是连绵不绝的海岛。这些岛屿被誉为巨龙的领地,据说这里栖息着各种各样的巨龙。

看地图来看这里的人类帝国地理位置位置非常的‘好’,被各种族给包围了起来。

田真来到这里可没打算改变这里,他只是过来旅游见识见识新鲜的事物而已,他现在对这里可没有什么归属感。自然不会干扰这里的势力平衡。

做好规划后,田真打算先去人类王国的帝都去看看那里的风景,交了数枚金币后,田真便是通过这里的魔法阵传送阵离开了乌度角海湾。

田真观察了一下这里的魔法阵刻纹虽有不同,但其平衡代表的意思是一样的,就跟不同语言的文字所描述的东西一样。就像香蕉与不拉啦。

伴随着身体开始遁光化,田真便是在瞬间感受到了另一处空间的坐标,没有反抗,他跟随着律动来到了一处非常繁华的地方,他仿佛置身于一座巨大的、充满活力的城市,高耸的建筑群拔地而起,它们的轮廓并非寻常的中式对称美,而是充满流线型的曲线美。

建筑物的外墙如同被精心雕琢的巨型贝壳,光滑而富有层次,凹凸有致。房顶则是没有常见的屋脊,而是用流畅的弧线构成奇特的形状,

欣赏惯了中式建筑,换上算是另一种西欧式的审美,让田真有种莫名差异的爽感。

跟随着人流,田真通过万能储物器悄咪咪的观察着不让普通人到处参观的地方。这让他见识到了各种职业的工会,像什么战士,盗贼,弓箭手,法师等的职业公会。

田真还‘参观’了教会的教堂,通过万能储物看到听到了,神像上面的光芒。

通过几天的时间仔细观察,发现这一个算是比较非常成功的‘造神工程’,虽不是真正意义上的神,只是一个类似于神魂一样的神。是众多的个体的神魂描绘出来的神,但某种意义或者对于个体的神魂来说,算是神了。

描绘一个神其实也是非常的简单,其实就是信仰,是那种筛选过的信仰,其中分了普通信徒,信徒与狂信徒的区别,代表的是三种活动群体。

第一种是普通信徒,这种广泛分布,算是那种信一点的,在生活中大喜大悲之时念叨几句,但不会干扰自己的生活。第二种信徒,这种一般都是教会的人,他们这类的人,才是整个信仰的核心,属于散播信仰的存在。第三种是狂信徒,属于核心中的核心,整个教会中灵魂的存在,是维持信仰事物纯正的统一性,每个狂信徒所描绘的神的形象都不一样,这其中的差异便是所信仰神能思考的范围。

他们这三类人就跟精气神的三个平衡一样,借助平常普通人在大喜大悲时念叨着“梅林的胡子啊”等类似的信仰情绪作为精气,教会信徒被认同感作为气,狂信徒意识概念里的信仰事物作为神魂。

这种意识概念其实一非常的像每个人认同的语言文字,只是作为神的信仰意识概念更加的立体一些,更容易达成群体意识上的共鸣闭环,就像是一个人的所有记忆,其中都有一个我作为概念,其中有差异,所以达成了伪闭环性的共鸣平衡。

神的性格完全在于狂信徒们所描绘的模样,所以这类信徒都是专门培养的。但是这其中哪个环节出现了问题,带来的后果也是毁灭性的,就像那棵被当成了许愿树的巨大古树。

这样有意识的培养出一个在掌控的伪神,不能说这个做的法是违背自然的,只能说田真欣赏不来,对于生命意识的过度干预形成的体系,虽说瞧不起,但焉非鱼安知鱼之乐也。

无论是被他人塑造,还是在自然环境中自然诞生,生命意识都有一个“我”的存在。生命会找到自己的道路,意识终将认清自己的身份。

田真对其瞧不上甚至是厌恶的原因无非是修仙者对此有前科,夺舍!这类算是在底线边缘徘徊了。

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