凡事预则立，不预则废。
提前做好预演，哪怕只是在神魂灵智内的演练，也是善莫大焉。
元婴修士一身所学非同小可，不说浩如烟海，起码也是头绪难寻。
钟北山火行单灵根，修行师尊所传功法“烈焰焚天录”，功法自带的法术为:紫焰、青焰、白焰，分别对应筑基、金丹、元婴境界，此法术名为焰，实则变化无穷，以灵力启动法术，可射出各色火焰，烟雾，甚至是无形无色的高温气流风暴，于攻击端，不仅威力巨大，且防不胜防。
此功法可高调展示，既能与敌人以重创，同样也能与同僚以震慑。
不过，鱼与熊掌不可兼得，法术攻击无双，防御就稀松平常了，钟北山的防御端，只是以本命法宝“赤练甲”应对，法宝本体也是师尊传下的一只古老火龟的龟甲炼化而成，钟北山至今也参悟不透此宝的其他功用，就是遭遇敌人攻击时，祭出当作盾牌使用，虽感觉此宝决不仅仅如此而已，可当下也是无法可想，只能权且当做护身之用，倒也差强人意。
此宝乃本命法宝，但有战斗，想藏都不可能，也是要大大方方人前展示的。
除了功法、法宝，两大主枝，其余手段就尽量少用为妙了，土遁之术无需隐藏，但也不必宣扬，同阶道友知晓便可。
而所谓压箱底的手段，自然都是秘而不宣，当遭遇强敌，连土遁都难以脱身之际，钟北山凭此，便可反戈一击，未必没有绝地翻盘的希望。
所依托者，两颗牙齿也。
这是钟北山游历大沼泽时，自一只濒死的强大土着生灵口中所得，过程不必细表，其结果是，这两颗牙齿经过炼化之后，功用非凡。
牙齿自然可以出其不意从口中击发，两颗均剧毒无比，视情况可直接打入敌人本体，即便当时不死也会马上令其行动迟缓，灵智混乱，
或是变化为那为土着生灵的虚影进行战斗，以掩护自己撤退。
一只牙齿只能攻击单个敌人，另一只牙齿却能击发之后瞬间化为大片毒雾，群攻效果也是相当惊人。
如果一切顺利，甚至还能返回原地，将牙齿重新寻回，牙齿的毒力并非用一次就减一分，经过功法灵气滋养，可使其圆满如初，也就如钟北山一身火行修为，一般人还未见得能养得住这两颗牙齿，搞不好就是自食其果。
大沼泽的剧毒，由于修士接触的极少，能获取的样本更是稀有，因此，对整个修仙世界的修士而言，至少较长时间之内，都可称作无解。
似其他，混乱灵力，腐蚀本体，甚至污染神魂的毒物，修仙世界多少都有研究，修士也会常备各种解毒丹药。
可似这两颗牙齿这般，能迅速影响灵智的毒物，那是见所未见，闻所未闻。
神魂灵智被修士常常挂于口边，但神魂与灵智却非是一物，修士所谓的神魂是修士后天修炼所得，具体应该怎么解释，怎么定义，还真没有公论，凡人或一些妖族是没有神魂的，比如沙天罡就没有修士所谓的神魂，因此老家伙有信心与魔物对刚。
再说灵智，这就是天生之物了，即便连花鸟鱼虫也都拥有，灵智有高有低，却不存在有或者没有的区别。
毒物能影响灵智，说大白话，就是能让修士暂时变傻，任谁都会觉得不可思议，天地之间，怎么会形成如此逆天之物？
这是于修士的角度而言，须知:天之道损有余而补不足。
修士正是太过精明了，天地诞生此物略作削弱，也未可知？
这便是钟北山的主要本领了，当然，其他鸡零狗碎的技能，比如，无声无息间窥探他人隐私，本体与元婴分工合作干一些见不得光的勾当，等等，就没必要用于战斗之上了的讨论了，大家只要心里有数，自己再视情况使用便成。
能被魔教派出，并且不是施行鱼死网破之举的修士，都是能独当一面的人物，否则自保都烧高香，谈何任务？
常新和叶枫都是双灵根修士，天赋比之钟北山就差远了，功法只是马马虎虎，又未逢名师指点，能有如今成就，便已无法渴求更多。
倒是两人本命法宝可圈可点。
常新丹田之内温养着一柄修士之中并不多见的，长柄三尖两刃枪，与凡人传说中的二郎神善使的兵器相差仿佛。
本人主金辅土的灵根，运使起金行法宝得心应手，更兼，此宝除了攻击势大力沉，无坚不摧，于防御端竟还有惊喜。
三尖两刃枪的枪头乃纯粹金行之宝自不必提，神奇的是，仿若与枪尖浑然一体的枪柄，却非与枪尖同一材质，非金非土，而又或金或土，到底是何质地，反正常新自己是参悟不透的。
一遇危险，法宝的枪柄可自行与枪尖分离，不需常新动用意念便可自行护主，通常此宝就是直接化作枪尖的三座大山形状护住本体，十分给力，比钟北山的法宝实用百倍。
而且洗白身份之前从未暴露过本命法宝，即便魔教知晓，也没法空口白牙的构陷一位能够经得起调查的元婴修士。
再说，几人已打定主意，跟随红议探索南方，还回不修仙世界都是未知之数，也许今后就定居在南方某处开拓领地之内了，隔着整座大沙漠，魔教更是