第二场戏名为《解放妇女：顶梁媳妇石红梅》。
这场戏就很贴近南京普通市民生活了。
讲的是石红梅丈夫两年前到北边从军报国，至今未归，也未有消息，人们都说他死了。
家中本靠着公公做刮脸匠为主要经济来源，结果再石红梅丈夫走后没几个月，公公便生了一场大病，就此卧床不起。
家中没了主要经济来源不说，还要支撑公公的药费，石红梅又有一儿一女要养，靠她和婆婆在家纺布卖的那点钱根本维持不下去。
到了最苦难的时候，婆婆说要将孙女卖了，一则减少一份口粮消耗，二则可以换些钱供家里渡过难关。
石红梅死也不愿，跑回娘家借了点粮食，才又维持了一段日子。
然而这并不是长久之计。
眼见着婆婆已经在联系人贩子了，石红梅焦急不已，却无可奈何。
这个时候一支神奇的部队进城了，那就是监国公主的部队。之后没多久，监国公主入主南京，登基成为新帝，南京各方面都在发生着变化。
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其中一项，就是开办纺织工厂，招收女工。
南京原来虽然也有不少私人的纺织作坊，但早就招满了人，而且对女工手艺要求也颇高，想进去很难。
朝廷开办的纺织工厂不仅招人多，而且对女工手艺要求也比较低。
就这样，石红梅进入了纺织工厂，每月领着一两以上的工钱，一下子解决了家中困难。
不仅如此，她的家庭地位也随着收入的提高不断提高。原本家中什么事都是公公婆婆说了算，即便是婆婆要卖她的女儿，她也能哀求，无法阻止。
但当后面她在工厂升为生产小组的组长，每月带回近二两银子时，婆婆遇到事便主动询问起她的意见来。
最后一幕则是石红梅将一双儿女都送入小学上学，回到家中则见到了她的丈夫，却是丈夫随着将军转战南北，终于载誉归来···
这出戏虽然剧情比较平澹，但众多百姓却看得热泪盈眶、感动不已，因为其中一些事就是他们中某些人的真实经历。
也因此，百姓对这出戏的议论也更多——
“这戏里说得对，女子也要敢于走出门，才能赚大钱，赚了钱在家里说话才能硬气。”
“可不是嘛，当初要不是我和婆婆一起去了纺织工厂，我家日子哪儿能过得像现在这么红火？”
“进工厂的不算什么，那些当小学老师的女子才真好呢，工钱高，还被人尊重。等我家英子学有所成，也要让她当个小学老师。”
“···”
在百姓的议论中，第三出戏《精忠报国：周铁牛迷途知返舍身抗清》。
周铁牛是一位出身农民军的普通士卒，因见清虏入关肆虐，主动反正，投入朝廷军队抗击清虏，最终牺牲，却赢得了身后美名的感人故事。
以前，民间关于武将的故事大多讲的是大英雄大豪杰，总之不管出身怎样，最终都成了大人物，做了一番轰天动地的大事。
而且多以百姓喜闻乐见的圆满结局收场。
这第三出戏中，周铁牛到最后也只不过做到新军队正而已，一直都是个小角色，最后还在抵抗清虏的战斗中壮烈牺牲。
虽然朝廷将其名字铭刻在纪念碑上，骨灰送入英烈园供奉，更是选了孤儿继承其香火和朝廷嘉奖，但仅就结局而言这故事无疑是悲壮的。
所以，即便观看的不少百姓并未经历过战争，也没亲眼见识过清虏的凶残暴虐，但还是看得眼泪哗啦啦地流，心中对大明将士多出一份敬重来···
像这样的新戏演出，正月里在南京各区各街道轮番开展，基本上每条街道都会展开一次，算是弥补去年艺术团演出在南京城这边的缺失。
皇城外，大明艺术团“衙门”所在地。
一座占地不小的大院落。
其中一个院子中，大明艺术团主事冯梦龙、戏曲社提举阮丽珍以及其他几位戏曲编导人员，正在聆听“圣训”。
“开春后，朝廷便将对清虏用兵，即便不能一战尽灭之，也定能收回辽东不少土地。
在那之后，朝廷将对辽东进行开发，嗯，你们可以理解为大规模开荒种田。
如此必定要移民实边的。虽然朝廷有迁徙阻碍清田、摊丁入亩者地政策，但仅靠那些人是不够的，还需鼓励百姓主动前往北方开荒种田。
后面，朕会派人送来一份鼓励百姓到关外种田的政策白皮册过来，到时候你们照着上面的内容，编导出几部相关的戏曲来。
当然，百姓主动移民的话，不止能去东北，去西北也行。
总之，告诉人稠地狭之地的百姓，不要待在家乡内卷，过苦日子，要大胆的到边疆去开创更美好幸福的新生活。
听明白了吗？”
一