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第二百二十七章 四渎大龙神?不,云中君!(2 / 3)

族,还是天庭,都不可能让敖丙对某一个诸侯国表现出切实的亲近,更不可能让他下场,直接参与诸侯之间的争霸。

但如果,有了一层遮掩呢?

支撑楚国的,不是四渎大龙神敖丙,而是四渎大龙神的好友云中君。

云中君,是从楚国神话当中所诞生的神圣,他支持楚国,是理所当然的——而他和四渎大龙神因为权柄的缘故,故此有些交情,故此,他也能对四渎龙庭,对各处的江河龙神们,有一定的影响力。

这岂不是合情合理,谁也说不出什么不是来?

至于说将敖丙当作云中君这一回事,会让他们神话当中的云中君变成敖丙的化身,这有什么影响呢?

云中君的本质,便是人族想要借助楚国的力量,造化出一个属于人族的神道体系,造化出一个偏向于人族的神祇——只要其存在,对人族是有利的,那么这云中君到底是谁,有区别吗?

更何况,屈牦作为云中君的祭巫,他对于楚地太一神话的本质,再清楚不过了。

那庞大的体系当中,真正重要的,真正的核心,只是太一而已——除却太一之外,其他的什么云中君,什么湘君,甚至于具体指向黄河河伯的河伯夷,都没有意义。

在这样的情况下,舍弃一个云中君,将虚拟的云中君,化作真实的存在,对于楚国而言,完全算不上什么损失。

“云中君既然已经显圣,何不归临荆都?”屈牦俯身一拜。

他的对面,敖丙也沉默下来。

不经意的,对面的这位祭巫,便已经向他提出了一个交易。

用和他完全契合的云中君的权柄,来换取他对楚国的支持。

随着屈牦的言语动作,随着屈牦对云中君力量本质的更进一步的展现,敖丙心头对那云中君而起的‘震怖’,也随之消退,转而是化作一种叹服。

他已经知晓云中君权柄的本质是什么了——以这云中君的权柄本质为基础,再向外推导,那人道之神的本质,便也同样在敖丙的面前显现出来。

那是一面倒映自身的镜子。

就如同是这云中君的权柄一般——任何一位宰执天象风云的仙神至此,当他的道种,他的权柄与云中君的权柄相交感时,这云中君的权柄所映照出来的,都是与之完全且彻底的契合。

因为那镜子所映照出来的,就是那仙神自己!

换言之,这人道之神的存在,就是人族的圣贤们给天地之间的众神所准备的无数,等着他们入主的马甲——而天地之间的众神,在这人道之神的面前,也有两种选择。

第一种,是置之不理,任由人族自己掌控这人道之神的力量。

另一种,便是入主这马甲,将这人道之神,化作自己的一个化身,将这力量据为己有——当然,既然接受了这来自于人道的力量,那么自然而然的,要受到来自于人道的影响。

这便是落于楚国棋盘上的另一重棋局,是人道的圣贤们,对那些仙神所发出的挑战与邀请。

虽然而今,人道之神还不曾彻底衍化出来——但只看楚国的太一神话体系,以及其他诸侯当中的神话雏形,便能看得出来,人道之神的存在,也是有一个‘范围’的。

他们的存在,都和人族生活的方面,有所关联。

每一位人道之神的存在,都对人族的方方面面,有着相当的影响。

而人族作为天地之主角,真说起来,那些人道之神衍化出来过后,天地之间,几乎是所有的仙神,都能在那人道之神的体量当中,找到自己的存在感。

换言之,便是所有的仙神们,都有加入这一场赌局的可能。

而在这赌局当中,人族的筹码,就是人道所衍化出来的力量本质,而仙神们的筹码,便是自身。

仙神在这一场拉锯当中赌赢了,便是道行大进,功体更加的圆满,所受到人道的影响,也会更小——而一旦仙神赌输了,同样也会功体大增,只不过,会在功体大增之外,被人道所束缚而已。

这样的一场赌局,一旦铺开来,会有多少仙神加入其间呢?

绝大多数的仙神,都会选择来赌这一把。

毕竟,赢了通吃——至于说输,输了又能如何呢?

大家本来就受到天规的约束,在这天规的约束之外,再受到一层人道的约束,又能如何呢?

说不得到时候,天规和人道法度打起架来,大家还有另外的收获呢!

更何况,那人道之神的力量本质,可是真实无虚的东西!

你不入赌局,但其他人踏进了赌局,那岂不就等于是你落后于人?

至于说人族。

在这一场赌局当中,人族是不可能输的。

——仙神赢了,带着人道所诞生的力量离开,看起来会令人道有所削弱,可实际上,那仙神的力量本质,以及其力量的映照,已经在人道当中留下了投影。

这样的投影,纵然无法化作与那仙神所媲美的力量,但却能在人道的加持之下,落于其他人道之神身上,使得人道之神们,能更加有效率的调和调度对人道有益的力量权柄。

若是仙神输了,那当然是更好!

思虑之间,敖丙恍

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