苏老二就架在那树刻杈子上，他试图把身子从皮带里退出来，但两根横着的树枝把他的两条胳膊卡的上下活动的余地十分有限，根本退不出来，他便死了那份心。 他眯着眼睛休息了一会儿，这时，他想起了给李志栓打电话，让他来也许会有办法，最好让他捎一口锯来，真的没办法的时候把树干锯了再说。 根据他的判断，李志栓任凭把树锯了也舍不得把皮带锯断的。 苏老二给李志栓打了两回都没有人接，他知道再打也没有用，苏老二也能想到此时李志栓一定是在给他的父母做饭。 苏老二这个时候猛然间想起了给康素贞打个电话，告诉他自己目前的处境，但转念一想，就是贞贞知道了又有什么用呢？ 他又按照自己的手机号码输了一遍，还是没有结果。他不甘心，又试着用自己的手机号码的前十位数按照排列组合的方式试了几组，依然没有反应。 苏老二清楚，这样做解决问题的可能性微乎其微，因为，单单这样组成的密码就有上百组，况且，自己的身子被卡在树杈的中间，两条胳膊和双手的伸曲既不协调也不充分，皮带在身上让别人解开密码容易，在自己身上让自己给自己解密码，本身就是一件不方便，极易出现差错的事情。 想到这里他有点泄气了，双手无力地垂下停止了无谓的挣扎，实踏踏地坐在那根树杈上，任凭整个身子自由倾斜，然后有那根结实的皮带揽着脊梁，自己仿佛就躺在一个特殊的吊床上。 他不由自主地仰望着天空，不经意间，树梢上的两个硕大的核桃映入了他的眼帘，当他的眼光从那两个核桃的身上移下来的时候，他一下子看见了地上不远处的那个土丘。 他的印象很深，那个土丘下埋着对自己来说是“成也萧何，败也萧何”的薛老喜。该不会是他诓骗自己爹爹那四百块钱的阴谋没有得成，恼羞成怒把自己拴到这棵树上的吧。 一阵风吹来·····。 薛三喜有个外号叫“老割地”。 “老割地”就是羊群里那一只专门从事那种活动的公羊。 把它形容一个人的时候，往往形容这个人非常能干，或者有一种特殊的身份和爱好。 薛老喜叫“老割地”的传说版本很多，苏老二总结了一下，一是因为他的孩子多；二是因为他当时在苏家屯的身份很特殊。 生产队的时候，队里的“三道弯”里种满了果树，乱七八糟的什么都有，只是品种老化，且产量低，每年秋天果子卸了以后抬进西场那几个库屋里便是进入了“无底洞”。 当林业队把那些果实收获完，苏老二便和伙伴们一起到“三道弯”里去，在每一棵树上仔细地寻找那些没有被林业队发现的果子，其中有核桃，梨子等，但那核桃比纽扣大不了多少，且干瘪又夹瓤。 吃核桃的时候，就用石头去砸，往往那核桃瓤被砸的粉碎。 每一年都因为砸核桃，苏老二常常把自己左手的食指或者拇指甲砸的发黑，一直等到来年才又拱出来一个鲜亮的新指甲来。 改革开放以后，也不知道什么时候，苏老二听人说，队里那“三道弯”，“两条沟”，“四架梁”等，都被“老割地”薛老喜承包了，并且承包的期限是七十年。 又过了一段时间，那弯里，沟里，梁上又来了一些陌生的人，说是要开发那“处女”地了。 很自然，“老割地”薛老喜成了那一切一切企业，或者公司的董事长了。 但是，没多长的时间，“老割地”薛老喜就被坷垃打兔子的时候把他一枪打死了。薛老喜的后事自然办的很排场，最亮点的是在圆融寺里请了几个老和尚为他做“法度”。 “法度”是佛教的一种仪式，人死了请几个和尚来念一种佛经，送这个人从烦恼的此岸一帆风顺的到欢乐的彼岸，参加念佛经的人越多，这个人在通往彼岸的路上便越一帆风顺，便越快乐享福。 为了更加享福，那天，办事的人号召全村子里的人为薛老喜念诵经文，并且是凡参加者每人都当场发二十块钱的劳务费。 康素贞是早上都去报了名，并且领了二十块钱。 那天，她参加念经培训后捎信儿苏老二，让他没事也去，挣二十块钱，都快超过他一个月的工资了······。 两个人约会后，苏老二对康素贞说：“你去你就去吧，攀扯我弄啥？一个人民教师参加那种活动多不好看”，那时，苏老二正当民办教师。 “哎呀呀，咋了不好看啊？你若去了能挣二十块钱不说，叫人家主家看见了心里一定很舒服，他们会认为咱倾家出动捧他的场了·····”。 苏老二一听，觉得非常在理，也就走了过去。 到“老割地”薛老喜的大门前，远远的，二骡子领着他的家人都迎了上去，都不住的对苏老二的到来表示热烈的欢迎，并招呼库屋里的老总给他发了二十块钱的劳务费。 培训的人都集中在“老割地”薛老喜家的那个大石窑里，苏老二进去的时候，那里已经挤满了人，他俩悄悄地站在人群的后面。 唉唉呀·····！