—祭礼与政治在人文教化与文明传承方面的功能是重合的嘛”
“以前？那现在呢，”
这类民俗挺有意思的，灰原雄追问，“还有其他的两家吧？”
“所以这就要提及青井家了。这是其二，供奉的青井家。”
铃宫监督收回了一根手指。
“相良地区很大，古时候资源匮乏，物产不丰，想要一家独大的话，未免有些困难。”
灰原雄：“所以展开了合作？”
七海建人：“外包服务？”
“真是风格迥异的回答啊，哈哈。嗯，差不多。当然，仪式的举办权还是被牢牢地捏在相良家的手里的。‘供奉的青井’——之所以这么称呼，就是因为青井家负责采买牛羊牺牲、香烛花果。要走出山里与其他乡村、都城进行买卖交换，既要考虑到人脉又要考虑到商业头脑，还要保证在野兽和匪盗的威胁下把物资平安带回去……可不是件简单事情吧？”
“古时候的交通的确很成问题呢，”
灰原雄若有所思，“毕竟我们乘着铃宫老师你的车来都要花费大半天呢。难以想象以前的人究竟多辛苦啊。”
“然后呢，之所以相良家的掌控力大幅度下降成为了‘从前’，除开文明发展、社会化之类的因素，还是因为青井家。60年代的时候，农协成立——嗅觉敏锐的青井在就在那个时候加入其中趁着风口起飞了。所以又被称作‘蛇之青井’。啊，不过——这是蔑称哦。”
“……？”
七海建人感觉有哪里不对。一般来说，对于这种老谋深算之辈，人们即使心中愤懑，也只是暗骂“老狐狸！”，怎么又会牵扯到蛇身上去呢？
但是辅助监督已经继续说下去了，这也不是什么重要的事情，他也没有继续深入。
“虽说祖宅还留置在四津村里，但是本家的人都搬迁到了中央区……”
说到这里，铃宫监督简直要咬起小手绢来了：“那可是中央区啊……中央区！紧邻皇室居住地、国会的日本最中心的千代田区！”
“监、老师……”
“不光有八重洲、银座、日本桥这样诸多的老牌名胜，还有超多的商业区……”
“老师——”
“环境宜人，交通也很便利，重点是房价超级高昂而且不是有钱就能买到的……！地价和人均收入当属日本top中的top嘎啊！”
“——铃宫老师！”
“……啊……抱歉啊两位……哈哈，我怎么又在学生们的面前露出了没用（抱）大人（怨）的一面呢？干脆去死算了。呵呵。”
“哎……完全是魂魄出窍的状态了呢，”灰原雄戳了戳灰掉的辅助监督，“没事吧，铃宫老师……”
“房畜就是这样的。”
七海建人眼中流露出了对深陷在房贷中的可悲大人的怜悯，“但反之而言，也可以说是充满了对拥有一栋属于自己的房子的干劲。”
“诶七、七海……？”
“顺带一提，我没有干劲这种东西。梦想就是在三、四十岁之前随便赚点钱，之后就到物价低的国家游荡，讴歌人生。”
“所以之前表扬监督是这个意思吗！？建人，眼神死掉了啊！振、振作起来啊，二位！”
“呃、啊，其三……”
“所以敬业意志才是万能的那个吗？太强了……就算是五条前辈在这里也会‘我五条悟愿称你为最强’的吧……！”
“其三……就是梦见的明日香。不过说是梦见，其实就是测算婚葬嫁娶的良辰吉日，以及通知村民们何时春耕秋收。一半是占卜师，一半是天气预报员的感觉。当然，古时候的粮食何时种、怎么种、种什么可是关乎生存的大事，会观测天气也是非常重要的技能。不过也在现代逐渐没落了。”
“毕竟有专门的天气预报了嘛。”
“古时候是‘梦中的神谕’吧，”
既然知道了结果，来源也很好推测了，七海建人说，“所以是‘梦见’。”
“不过，其实明日香家败落地远比现代文明席卷普及的时候早呢，两百多年？总之很久之前就没落了。”
铃宫监督说，“明日香家没有前面的两家那么重视血缘关系。明日香家会收养在占卜与四目神的缘分上更有‘天赋’的是一些孩子；在那些孩子中，又是女孩子居多。逐渐的，就演变成了无论姓氏，总之家主会继承‘梦见的明日香’的称号与名字这个习俗了。”
七海建人沉吟道：“……唔？这么说来——”
辅助监督看着他，点了一下头。
原来是这样。
——咒术师，这个活跃在历史暗处的职业的称呼其实相当官方，就像古代的阴阳师。
日本是一个多山的岛国，遑论古时候，就是在开放的现代，也往往有政府涉及不到、或者说政府公信力薄弱的地带。这些地区表面上，还是老一套的宗族自治，里侧，也有自己的一套应对诅咒的系统。
例如游方的僧侣，巫