范蠡指着棋盘，嘴角噙着一抹盎然的笑意，说道：“便是这围棋。天下之人下围棋，都无有大王之高明也，包括臣在内，亦然！” “围棋之道，天道人道交he而成也。远古洪荒，大禹疏导，大地现出茫茫原野。” “于是大禹立井田之制，划耕地为九九扩大的无限方块。” “其中沟渠纵横交织，民居点点布于其上，便成人间棋局也。” 顿了一下，范蠡又道：“后有圣哲，中夜观天，感天中星光点点，大地渠路纵横成方，神往遐思，便成奇想，遥感天上星辰布于地上经纬，当成气象万千之大格局。” “人间诸象，天地万物，皆环环相围而生。” “民被吏围，吏被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被天地万物芸芸众生之精神围。” “围之愈广，其势愈大。势大围大，围大势大。此为棋道，亦是天道、人道。“ “棋道圣手，以围地为目标，然必以取势为根基！” “善！” 对于范蠡的这一席话，庆忌微微颔首，表示赞同。 围棋之道，与其说是为了争，不如说是为了“和”。 在这个过程领悟日月星辰的神秘，用心去体会生活之道、生存之道、生命之道…… 庆忌领悟到了范蠡这番话中的深意，便道：“少伯之治国棋道，于方寸之间见天地大道，治国大道，可谓是格局开阔，气魄宏大。” “大王谬赞。” 范蠡低眉顺眼的说道：“臣之所以言及，在棋道之上，世人皆不如大王高明，便在于此。” “围棋，便如天下。以天下为棋盘，以众生为棋子，纵横捭阖，自有制衡之道！” “臣与大王所下之围棋，不过尺寸之地，如何见得真章耶？” “你啊。” 庆忌指了指范蠡，脸上尽是和善的笑意。 这便是语言的艺术了！ 范蠡通过棋盘、棋道向庆忌进言，是意有所指。 实际上，范蠡、孙武等吴国的肱股之臣，常年跟在庆忌身边的大臣，都已经了解了庆忌的心思。 以及在晋国的这一番布局！ 以天下为棋盘，以众生为棋子！ “父王，这韩不信与魏侈都进城半日，不见音讯，是否会出差错？” 站在庆忌身后的公子熙皱着眉头，颇为担忧。 他这是在担心韩不信与魏侈反水，进了绛城一去不返。 那不是放虎归山吗？ 站在一边的公子繁哼了一声，说道：“父王，以儿臣之见，父王便不该放了韩不信与魏侈入城。” “若欲晋国君臣开城献降，父王何不直接绑了韩不信和魏侈，示于城下，令二人喊话？” “即便他们胆敢不从，相信我军再捏造晋军主力尽丧，赵鞅兵败身亡之事，忧惧之下，孤立无援的智跞，未必不会出城投降！” 公子繁所言，不无道理。 实际上，之前的庆忌就考虑过这个方法。 但是，在经过一番深思熟虑后，庆忌果断否决了。 为何？ 因为韩不信与魏侈，家世显赫，是一个大家族的宗主，岂能容忍自己被这般侮辱？ 二人一定会宁死不屈，仇恨吴国，这与庆忌的初衷是相悖的。 再者说，庆忌也想让智跞分一杯羹…… “繁儿，你说，是一头勐虎可怕，还是六只绵羊可怕？” “自然是一头勐虎可怕。” “善。” 庆忌意味深长看了一眼公子繁，说道：“繁儿，寡人给你讲一个故事。” “过去，有一户人家。一父六子，家中有良田千亩，钱财甚多，父死，六子相争，乃由邻居主持公道，划分疆界、钱财。” “最终六子火并，或死或伤，全部资产归于邻居。” 闻言，公子繁这才朝着庆忌躬身行礼道：“父王，儿臣悟了。” 这是一个十分浅显易懂的道理。 三晋好，还是六晋好？ 在庆忌看来，自然是“六晋”好。 晋国原本就是一个庞然大物，哪怕是一分为六，国力都等同于郑国、卫国，算得上是中等国家。 要是晋国跟历史上一样，一分为三，怕是都能跟齐国、秦国掰手腕…… 这是庆忌所不能容忍的。 一超多强？ 未尝不可！ 只